Андрей Жуков. Древнее наскальное искусство Юго-Запада США: великаны, духи и рогатые змеи

Каньон Сега, штат Юта

Данная статья является продолжением материала об очаге протоцивилизации на Юго-Западе США в районе так называемых «Четырех углов». Здесь, помимо многочисленных остатков поселений и могильников сохранилось огромное число объектов наскального искусства. Их количество исчисляется десятками тысяч, что неудивительно, это гористый регион.

Древние петроглифы известны на всех континентах. Мы здесь используем обобщающий термин «петроглифы», т.е. «знаки на камнях». Но историки разделяют собственно петроглифы (гравированные рисунки на камнях) и пиктографы (изображения, нанесенные краской).

Сегодня во всех четырех штатах этого культурного региона – Юта, Аризона, Колорадо, Нюь.-Мексико созданы даже отдельные национальные парки петроглифов. Большинство крупных скоплений наскальных изображений объявлены археологическими памятниками и охраняются государством. В Аризоне таковых насчитывается более 20, в ,те – около 15-ти, в Нью-Мексико – около 10-ти. Напомним, что это территория доисторических индейских культур с общим названием «древние пуэбло» – анасази, могольон, хохокам и др.

При этом многие такие памятники, естественно, являются и популярными туристическими объектами. Поэтому сегодня, несмотря на охранный статус, рядом с древними рисунками зачастую появляются современные «пиктографы».

Петроглифы долины р. Верде, Аризона

«Раскрашенная скала» (штат Аризона) с древними петроглифами и современными автографами

Как уже указывалось выше, сегодня в этом регионе сохранились десятки тысяч наскальных рисунков и гравированных изображений. Они чрезвычайно разнообразны по сюжетам и очень значительно отличаются как по стилям, так и по качеству исполнения. В этом нет ничего удивительного, так как петроглифы в юго-западном регионе США наносились в течение тысячелетий представителями различных, часто неродственных, народов и разных культур. Большинство объектов наскального искусства относят к упомянутым археологическим культурам анасази, могольон, хохокам, фремонт, синагуа и другим более мелким археологическим комплексам.

Огромное количество петроглифы имеется и на территории России (Карелия, Якутия, Урал, Хакасия, и т.д.). Здесь следует отметить следующее: большинство петроглифов, известных археологам, традиционно датируются периодом от 10 до 7 тысячелетий до наших дней, причем это верно практически для всего мира. В 2013 году исследователи провели радиоуглеродный анализ пород, окружающих петроглифы на одном берегу озера Виннемукка в Неваде (штат, соседствующий с запада с районом «Четырех углов»), а также минерального слоя, который обнажили создатели этих изображений. Как оказалось, эти слои были обнажены более десяти тысяч лет назад. Геохимический и изотопный анализ показали, что камни были подвержены действию воздуха на протяжении 10,5 – 11,3 тысячелетий.

Скалы с петроглифами возле озера Виннемукка

Петроглифы в Неваде, обнаруженные на берегу озера Пирамид отличаются от многих большинства изображений. На них вместо фигур людей или животных представлены серии ромбов и гребенок из параллельных линий. Ранее американские археологи считали, что жившие около 10 тысяч лет назад на территории США люди были неспособны к абстрактному искусству.

В данной статье невозможно охватить все аспекты данной тематики, поэтому я остановлюсь на наиболее интересных, на мой взгляд, моментах. В первую очередь, следует напомнить тот факт, что петроглифы в изобразительном аспекте можно разделить на две категории: абстрактные (как правило, геометрические) и антропо-зооморфные. Естественно, во многих случаях имеют место быть смешанные варианты. Также наскальные изображения отличаются по степени мастерства исполнения, масштабности (размерам и количеством элементов), местом локализации и, естественно, своей смысловой нагрузкой. Однако такую детализацию оставим для сугубо научных работ.

Интересно отметить тот факт, что на Юго-Западе на многих памятниках встречаются изображения человеческих ладоней. Дело в том, что данный тип петроглифа является универсальным. Его можно встретить также и в Европе, и в Африке и в других частях света.

«Пещера ладоней», Санта Круз, Аргентина

Это могут быть как отдельные изображения ладоней, так и их совмещение с другими фигурами. Изображения ладоней, как правило, наносились краской (иногда в технике «негатива»). Среди основных интерпретаций этого символа исследователи выделяют следующие: обладание, творческая деятельность, а также сила и зашита. Но, скорее всего, изображение человеческой ладони несет в себе, главным образом, защитную и благопожелательную функцию.

В юго-восточной части штата Юта расположен Государственный исторический памятник Ньюспейпер-Рок («Газетный камень») Его основной достопримечательностью является плоский скалистый утёс, где обнаружена крупная коллекция петроглифов. Петроглифы здесь вырезались индейцами как в доисторический период, так и после контакта с европейцами (о последнем можно судить, например, по тому факту, что некоторые знаки изображают всадников).

«Газетный камень»

Многие петроглифы на этом валуне, по-видимому, изображают полидактилию — состояние, при котором у человека имеется дополнительный палец на ноге или руке. Интересно, что в том же штате Юта в Каньоне Драй Форкс был обнаружен большой петроглиф, изображающий шестипалого человека, очевидно гигантского роста (рядом расположены значительно более мелкие человеческие фигуры).

Петроглиф с шестью пальцами (штат Юта)

Во всех штатах Юго-Запада в XIX-XX вв. были найдены скелеты древних великанов. Согласно мифологическим и археологическим свидетельствам, в древней расе гигантов существовали популяции с анатомическими аномалиями: шестью пальцами на руках и ногах и с двойным рядом зубов.

Скелет великана, длиной 313 см (штат Юта)

Гигантский череп с двумя рядами зубов

Следует также отметить, что в корпусе петроглифов Юго-Запада присутствуют и другие универсальные петроглифы, известные в наскальном искусстве древних народов всех континентов планеты. Общепринято считать, что спираль олицетворяет время и вечность, и ее связывают с идеями цикличности, повторения и круговорота самой жизни. Многие ученые связывают со спиралью циклы смерти и возрождения, а также границу перехода в иной мир. Конечно, уверенно судить о смысловом содержании индейских петроглифов-спиралей сегодня судить не представляется возможным. Но такие спирали в комбинациях с различными другими фигурами встречаются на большинстве памятниках Юго-Запада.

Петроглифы в Меса Верде (XII-XIII вв.)

Петроглифы в Каньоне Кроу (штат Нью-Мексико)

Петроглиф, изображающий спираль, совмещенную с рогатым змеем (штат Юта)

Наскальные изображения змей, как правило, с волнообразным телом, также совершенно типичны для наскального искусства данного региона, как и для других частей света. Отличительной особенностью петроглифов Юго-Запада является то, что змея часто изображается с рогатой головой. Но рогатый змей – весьма распространенный хтонический персонаж в мифах многих народов Северной Америки и Мексики.

Петроглиф гремучей змеи (культура мимбрес, штат Нью-Мексико)

Памятник Сан Рафаэль Свелл (его относят к культуре анасази) расположен в штате Юта. Здесь насчитывается около 1000 памятников древнего наскального искусства, многие из которых являются ярчайшими образцами наскальной живописи Юты.

Отдельный каменный блок с изображениями змей в Сан Рафаэль Свелл 2

Рогатый змей на памятнике в каньоне Найн Майлс, штат Юта

Следует заметить, что у народов исторических пуэбло (хопи, зуньи и др.) до сегодняшнего дня сохраняется культ змеи. Существуют отработанные веками церемонии и ритуалы, связанные со змеями. Так же сохраняется и отдельная жреческая специализация или отдельные группы змеиных жрецов. До сих пор в некоторых традиционных поселениях пуэбло практикуется специальный мистический Танец Змеи, который может длится несколько дней. Некоторые американские путешественники, которым удавалось присутствовать при этой церемонии, указывали, что жрецы достаточно вольготно обращались с ядовитыми змеями во время церемонии, вплоть до того, что помещали их крест-накрест в свои рты.

Змеиный жрец, хопи

Змеиный жрец хопи, входящий в змеиную киву, 1920г.

Танец змеи, хопи, 1907г.

Археологи выделяют особый тип петроглифов, которые, как они считают, являлись указателями на источники воды. Обычно такие композиции также содержали изображения змеи, либо зигзагообразных линий.

Также необходимо подчеркнуть факт наличия петроглифов астрономического характера, что свидетельствует в пользу того, что у некоторых древних народов Юго-Запада уже была развита астрономия и фиксация циклов небесных светил, прежде всего, Солнца и Луны.

Сан Кинжал — Солнечный календарь в Каньоне Чако

Пожалуй, самый известный памятник данного типа расположен в Чако каньоне (штат Нью-Мексико). По официальным оценкам он был создан примерно в IX в. н.э. Это три большие каменные плиты, которые опираются на скалу и пропускают сквозь щели солнечные лучи, которые падают на два спиральных петроглифа на внутренней стенке скалы. Примерно в 11:15 в день летнего солнцестояния солнечный блик в форме кинжала пробивает бОльшую из двух спиралей. Подобные солнечные «кинжалы» отмечают на разных частях спирали зимнее солнцестояние и равноденствия. В 1989 г. каменные плиты сдвинулись и солнечные часы перестали работать.

Но несомненно, что шедеврами наскального искусства Юго-Запада являются настоящие картинные галереи, содержащие десятки пиктографов значительных размеров, которые хорошо видны издалека.

Так в каньоне Хорсшу (Юта) имеется несколько групп изображений, в том числе Большая Галерея— одна из крупнейших коллекций наскальных изображений в стиле «Барьер-Каньона» в США. Галерею относят к архаической пустынной культуре кочевых охотников-собирателей, обитавших в этих местах задолго до фремонтской культуры и анасази. Размер панели с изображениями составляет 60 метров в ширину и 4,5 метров в высоту, где представлены 20 антропоморфных изображений в натуральную величину, высота крупнейшего составляет 2,1 метра.

Панель с рисунками в каньоне Хорсшу (штат Юта)

Левая часть композиции Большой Галереи в Хорсшу каньоне

Аналогичные по масштабам и характеру изображений известны и на других памятниках наскального искусства штата Юта: Сан Рафаэль Свелл, каньон Сего и др.

Пиктографы в Сан Рафаэль Свелл

Пиктографы в каньоне Сего

Главными персонажами подобных картинных галерей являются антропоморфные фигуры значительных размеров, но часто изображаемые без конечностей. Вероятнее всего предположить, что изображения духов мертвых или каких-либо обитателей тонких миров. Магия, несомненно, играла важнейшую роль в жизни древних пуэбло. Впрочем, в некоторой степени это актуально и для современных индейцев этого региона.

Каньон Сего

Даже сегодняшние исследователи дали Большой Галерее в каньоне Хорсшу «Панель Святого Духа». И здесь можно провести прямые параллели с мировоззренческой системой аборигенов Австралии, которая также нашла яркое выражение в наскальном искусстве южного континента.