Николай Непомнящий. Звездолеты над Тибетом?

О мотивах палеоконтакта в тибетской традиции

Обратимся к интересным работам американского уфолога Эндрю Томаса, которому удалось поработать в Джарамсале, в библиотеке далай-ламы. Он хотел узнать, действительно ли палеокосмонавты основали центр или базу в некой отдаленной и труднодоступной части нашей планеты, куда довелось попасть Аполлонию Тианскому.

Медальон с изображением Аполлония Тианского

Надо сказать, искать следы космических посещений в тибетском буддизме – дело довольно выгодное, ведь буддизм – космическая философия. Буддисты верят в перевоплощение после смерти, и не только на Земле, а даже в иных мирах, «локах». Это санскритское слово означает сферу, мир или планету. По ходу изучения буддистских трудов, Э. Томас нашел замечательные параграфы, выражающие космическое мировоззрение буддизма: «На Земле и вне Земли, ты никогда не один». «Живые существа бесконечно множественны, а также и Мировые Системы». «Земля не единственная обитаемая сфера, где-то всегда найдется место для воплощения».

Даже в VII веке, до появления буддизма в Тибете, религия бонпо имела свое собственное космическое предание. В одной из редких книг, посвященных династии древних тибетских царей Яр-Лунь, имеются следующие строки:

 Как день, пришли они на Землю.

Как ночь, ушли они на небо.

Они исчезли. как радуга.

Не оставив гробниц.

Это были семь небесных царей.

Почему бы не предположить, что цари, ушедшие на небо и не оставившие могил, были космонавтами древности, которые возвратились в космос, откуда они пришли?

У тибетцев и монголов есть курьезный обычай – дарить белые или голубые шарфы при знакомстве. Шарф хата символизирует «мост дружественного общения». Это благословение Тары, или Долмы, богини сострадания. Подобно ее сестрам: Афродите, Аштар, Изиде, Венере, эта тибетская богиня тоже правительница планеты Венера. Тару называют – «та, которая перешла океан». Весьма странно найти такое звание в стране, где население живет среди гор и пустынь и никогда не видит моря. Может быть, океан, который пересекла Тара, иной?

У тибетцев есть еще одна интересная вещь – дорджа. Около 500 лет тому назад необыкновенный предмет из золота упал у монастыря Сера, около Лхасы. Это был небольшой жезл с двумя шарами. Сохранился дубликат этого скипетра. Почти все буддийские храмы северной школы Махаяна имеют дорджа на своих алтарях. Первый древний жезл хранился в монастыре Сера, а потом в Гадане. Важно то, что далай-лама носит титул «держателя дорджа», Некоторые секты буддизма соединяют два дорджа в форме креста и изображают его с сиянием на четырех концах. В одной летописи ламизма содержится любопытный параграф: «И тогда дорджа бросил яркое сияние на красные мантии монахов». Не забудем, что это произошло задолго до изобретения Эдисона…

Существует теория, что будто бы этот жезл представлял собой некий электрический прибор. Учитывая, что цинк и медь иногда входят в состав металлов дорджа,- такое объяснение допустимо. Однако ученые ламы отрицают это и ссылаются на другую энергию, ими употребляемую.

История Тибета содержит точный рассказ не только о появлении звездолета над Тибетом, но даже о предмете из глубин космоса.

На тибетских молитвенниках изображен Лун-та, ветреный конь, или Пегас. Лун-та описывается как посланец богов, наделенный способностью полета в космосе. По какой-то неизвестной причине он вылетает только между восходом и закатом солнца – это, по-видимому, удобное время для его запуска.

В легенде о небесном происхождения ранних царей Тибета говорится, что «царь сел на Лун-та, отправившись на небеса, и покрыл громаднейшее расстояние в одну секунду». Может быть, Лун-та – просто аллегория звездолета древности?

Согласно историческим записям Тибета, необыкновенный случай произошел во время правления царя То-То-Ри и Нянь-цан, в 331 году нашей эры, то есть когда на западе правил византийский император Константин.

Внезапно на голубом небе появился летящий конь, и на нем виден был сундучок. Когда этот ящик упал на землю, посланцы царя нашли в нем среди других предметов драгоценный камень Норбу-Ринпоч, Его санскритское наименование – Сивтамани.

Память об этом камне с небес сохранялась более чем 16 столетий.

Многие буддийские святые, или бодхисатвы, изображаются вместе с этим космическим камнем. Тибетские, монгольские и китайские истории указывали имена далай-ламы и императоров Китая, владевших этим камнем с неба с большой пользой для себя и подданных.

«Книга Луня» – таково название неизвестной книги Тибета. Востоковед Макс Мюллер ссылается именно на нее, назвав «Лунь-ю», и, несомненно, она связана с династией правителей Яр-Лунь.

Филологу Юрию Николаевичу Рериху и его матери Елене Ивановне удалось достать и перевести небольшие отрывки из этой редкой книги:

Когда Сын Солнца спустился на Землю учить человечество, с неба упал щит, который хранил мощь мира. Истинно, я сам видел его осколок. Я помню его форму – длиной с мой мизинец, серый с блеском, как засушенный фрукт. Даже знаки на нем я помню – но их я не разумел.

Среди ученых тибетских лам есть предание о существовании тайных библиотек и музеев. Однако ламы, число которых очень невелико, считают, что молчание – золото, в особенности когда речь идет о передаче информации иностранцам.

Индусы и тибетцы убеждены, что в Гималаях есть огромные пещеры, населенные Нагами, или мудрыми змеями, способными летать среди звезд. В этих сказаниях говорится об их городах, освещенных драгоценными камнями. Наги избегают общения с людьми, если только они не полны мудрости и не благонамеренны, как сами Наги.

Гаутама Будда и его ученики посчитали книгу «Праджна-нарамита» (Мысли Будды) слишком сложной для своих современников. По этой причине книга была сдана в книгохранилище Нагов 2500 лет тому назад. В I веке до нашей эры великий основатель школы Махаяна – Нагарджуна спустился в обитель Нагов и возвратился с этой важной книгой в мир людей. Имеется тибетский рисунок хранилища Нагов в одной из долин у подножия Канченджанги. Этот музей хранит такие баснословные вещи, как макеты исчезнувших материков и статуи всех народов прошлого, настоящего и даже будущего. Технология ушедших цивилизаций представлена выставками машин, повозок и воздушных кораблей. И даже образчики письмен цивилизаций других  планет Вселенной выставлены здесь.

 Но лишь высокие ламы, овладевшие космической наукой Калачакра, имеют право на вход в эти подземные коридоры и залы.

А теперь зададимся вопросом – имеют ли космические пришельцы постоянный центр или базу на нашей планете? Являются ли эти представители космической цивилизации нашими учителями на пути эволюции? Заглянем в санскритские «Пураны», тибетский «Канджур», «Голубые Хроники», «Лам-Йиг» и китайские писания.

По книге «Курма-Пурана», некогда существовал остров Света-Двина в северном море – это теперь пустыня Гоби. Пуранская литература говорит об острове Шамбала, где обитают великие мудрецы. Для того чтобы попасть на остров, надо лететь на золотой птице.

В тибетских книгах эта таинственная страна носит название Чанг-Шамбала, или северная Шамбала, так как она лежит на север от Индии и Тибета.

Первые слухи о существовании этой страны дошли до Европы в середине ХУН столетия. О ней докладывали два миссионера-иезуита в Тибете – Каселла и Кабрал, которые определили ее местонахождение где-то в Тартарии, то есть в Монголии.

Венгерский философ Корос писал из буддийского монастыря в 1930 году, что Шамбала за рекой Сырдарьей в Туркестане. Современный тибетолог Тучи (Тисе) помещает страну где-то около речки Тарим, выходящей из хребта Алтын- ‘Гаг, Тибетская карта 2000-летней давности показывает Шамбалу к югу от Сибири, к северу от Тибета, на восток от Туркестана и на запад от Китая, то есть где-то в области пустыни Гоби.

Даонисты Китая считают, что так называемое Западное царство богини Хси-Ван-Му лежит в горах Кун-Лунь, где небожители постоянно обитают в скрытой долине. Индусские и тибетские источники говорят то же самое. В своем труде «Пути В сердце Азию), изданном Йельским университетом в США, а затем в Москве, Юрий Николаевич Рерих, сын художника, просит западных ученых не умалять значения легенды о Шамбале. Он утверждает, что встречал лам, бывших в постоянном общении с этим центром сверхлюдей.

Существует предположение, что некоторым путешественникам из разных стран удалось побывать в Шамбале. В сказаниях России Шамбала была известна под именем Беловодья. Даже считают, что монах Сергий из Киева нашел туда путь в Х веке. Вот что пишет о Беловодье писатель В. Шишков: «Есть на свете такая диковинная страна, называется она Беловодье. В Сибири она, за Сибирью или еще где-то. Сквозь надо пройти степи, горы, вековечную тайгу, все на восход к солнцу путь свой править. В ней вся воля, вся правда искони живет».

Примечательный факт, что воды озера Лобнор в Гоби частично покрыты белым слоем Соли. Не Беловодье ли?

Западная Европа имеет свои легенды об этой стране. В ХII веке византийский император Мануэль получил письма от правителя Иоанна из некой страны за Африкой и Персией. Средневековые карты показывают это королевство среди Монголии, Тибета и Туркестана. У него было зеркало, в котором он видел дальние страны. Летающие драконы перевозили его подданных в разные области. Чудесные камни давали свет и тепло. Там же существовал источник вечной юности.

Византийский император послал письмо в Рим для Фридриха Барбароссы и папы. В 1177 году папа Александр III ответил на одно письмо с большим уважением. В Ватикане существует более чем сто писем из этой дипломатической переписки между императором, папами и пресловутым отцом Иоанном в Центральной Азии. Это одна из величайших загадок мировой истории. Николай Константинович Рерих был уверен, что страна Иоанна – это Шамбала.

В библиотеке тибетских трудов и архивов далай-ламы множество старинных книг, содержащих сведения о Шамбале. Там говорится, что жители града звездных людей знали как паровые двигатели, так и атомную энергию, умели строить самолеты и звездолеты.

Эндрю Томас рассказывает о поразительных эпизодах из жизни академика Николая Рериха, с которым он лично познакомился в Шанхае в 1935 году и на которого всегда смотрел как на своего учителя.

Николай Рерих

Прежде всего следует упомянуть древнее предание, известное многим, о том, что главная масса Синтамани – Космического камня находится в башне Шамбалы. Небольшие осколки выдаются людям Шамбалы для особых целей. Вне зависимости от расстояния они поддерживают магнетическую связь с крупным камнем в Азии. Несомненно, речь идет о полевых связях. Камень чувствителен даже к излучению мозга.

Елена Ивановна Рерих перевела удивительную легенду, которая приоткрывает завесу тайны внеземного происхождения Синтамани.

Иду пустыней. Несу чашу, щитом покрытую.

Сокровища в ней – дар Ориона.

Пламя носящий – помни Лоб-Нор.

Это стихотворение указывает на происхождение камня (созвездие Ориона) и приблизительное местонахождение страны Шамбалы – в области озера Лобнор в Гоби. Звезды Ориона находятся на разных расстояниях от нас, но ближайшая звезда – это Сириус, около 9 световых лет.

Тот же литературный источник так описывает излучение Норбуранноч – звездного камня:

 Нем камень в костяной коробке.

Дурман лучей невидим, но жар тайный сильнее радия.

Возникает вопрос: являются ли мудрецы Шамбалы молчаливыми наблюдателями или активными участниками создания нашей цивилизации? Думается, и то и другое. Список посвященных Шамбалы длинен, отметим лишь Аполлония Тианского, тамплиеров, Парацельса, Фланеля, Сен-Жермена, Блаватскую и Рериха. Рерих доставил послание с приветствием Шамбалы новой Республике Советов в 1926 году. Журнал «Международная жизнь» (№ 1, 1965 год) содержит текст этого исторического документа.

Нет никакого сомнения в том, что закрытый центр в отдаленной части Земли, где изучают науки и философию, совершенно не озабочен тем, как относится к нему остальной мир, тот мир может считать его нереальностью, несмотря на многие свидетельства. Более того, такой скептицизм только предохраняет эту обитель мудрых от вмешательства и нежелательных вторжений…

Публикация на Тelegra.ph

  • Звездолеты

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*