Александр Колтыпин. Общие и специфические особенности тем и преданий о лунном кролике, пахтанье океана, раскрутке небесного свода, образовании Луны и связи Луны со смертью и бессмертием. Выводы

Данная статья написана на основании многочисленных дискуссий на форуме сайта «Земля до потопа – исчезнувшие континенты и цивилизации».

Одними из самых обсуждаемых тем на форуме  оказались: 1) лунный кролик, 2) пахтанье океана, 3) раскрутка небесного свода, 4) происхождение Луны и 5) Луна, смерть и бессмертие. Все они – разные стороны одной “медали” (в виде пятигранного кристалла) и почти определенно касаются одной из самых ярких катастроф в истории Земли. В результате той катастрофы Земля изменила свою орбиту и угол наклона оси вращения к плоскости эклиптики, стала совершать хаотические колебательные движения, на темном до этого небе появилась Луна, а люди стали смертными  (те, кто жил до них, не умирали от старости или жили очень долго).

В предыдущих статьях “Лунный кролик”, “Пахтание океана”, “Раскрутка небесного свода” и “Гипотезы о происхождении Луны. Луна, смерть и бессмертие” я рассмотрел предания разных народов о лунном кролике,  индийское предание о пахтанье океана богами и демонами, легенды о раскрутке небесного свода в эпосе майя, ацтеков, древних японцев и других народов, гипотезы о происхождении Луны и предания разных народов о связи Луны со смертью и бессмертием, а также высказал предположение, что скрывается за этими преданиями.

Теперь настало время сопоставить все эти темы и предания и сделать выводы.

Общие особенности тем и преданий о лунном кролике, пахтанье океана, раскрутке небесного свода, образовании Луны и связи Луны со смертью и бессмертием

Во всех этих темах говорится о Луне (она есть везде, кроме преданий о раскрутке небесного свода). В преданиях о лунном кролике и пахтанье океана на первых порах Луна изображается яркой и горячей, а согласно одному преданию из цикла «лунный кролик» – к тому же неправильной формы.

Согласно преданию о пахтанье океана и гипотезе об образования Луны, до пахтанья и связанной с ним катастрофе на небе не было луны. Это находит подтверждение в «Пополь-Вух» майя, «Хронике народов какчикелей», многих ацтекских кодексах, преданиях индейцев Южной и Центральной Америки, японских (уход богини Солнца Аматэрасу в грот), шумерских (жизнь Мардука под землей и создание им Луны), скандинавских преданиях и легендах многих других народов о появлении луны.

Из преданий о лунном кролике и пахтанье океана следует, что до появления Луны солнце (в предании о лунном кролике) или трение горы Мандары (в предании о пахтанье океана) опалило и сожгло землю.

После появления Луны многое на земле изменилось. Так, согласно преданиям о лунном кролике и пахтанье океана, небо вместо белого стало голубым. Предание о пахтанье океана добавляет, что на небе появились дождевые облака (грозовые тучи) и радуга, которая является свидетельством того, что стали выпадать дожди.

Из преданий о лунном кролике и пахтанье океана также следует, что после катастрофы поверхность земли была не только опалена, но и отравлена, однако затем природа возродилась и Земля покрылась растительностью, а почвы стали давать обильные щедрые урожаи.

Согласно всем перечисленным преданиям (кроме преданий о раскрутке небесного свода), после катастрофы и появлении на небе Луны люди стали смертными и для продолжения жизни им нужно было рожать детей.

Еще одним общим моментом преданий о пахтанье океана и некоторых легенд о появлении Луны является указание на то, что луна появилась из воды. В шумерских преданиях говорится, что луна взошла из под земли.

Вызывает определенные ассоциации и лунный кролик, съеденный луной, вживленный или брошенный в нее, и голова демона Раху из преданий о пахтанье океана. Правда, еще одним аналогом демона Раху (в случае, если это была теневая планета) может считаться змея, преследовавшая кролика, которая время от времени пытается проглотить Луну или даже заглатывает ее.

Сопоставление тем и преданий о лунном кролике, пахтанье океана, раскрутке небесного свода, образовании Луны и связи Луны со смертью и бессмертием между собой и ранее проведенными реконструкциями. Выводы

Приведенные выше темы и предания, имеющие много общего между собой, описывают две следовавшие друг за другом глобальные катастрофы и длительный период между ними, определившие современный облик планеты Земля и положившие начало существованию современного вида человека – Homo Sapiens. Они прекрасно согласуются с проведенными ранее мной  в книгах «Битвы древних богов» и «Земля до потопа – мир волшебства и оборотней» (можно скачать здесь) реконструкции истории Земли и человечества и в значительной мере дополняют их.

Ниже попытаюсь восстановить последовательность событий, происходивших во  время этих катастроф на основе всех имеющихся в моем распоряжении данных (упомянутых в этой работе и во всех моих предыдущих книгах и статьях, на которых я буду при необходимости ссылаться).

Итак!

Катастрофа на рубеже Третьей и Четвертой мировых эпох – столкновение небесного тела с Землей и гибель мира в огне

Описываемые события охватывают Четвертую мировую эпоху ацтеков (Третью мировую эпоху майя и Второй мир индейцев хопи Токпа) и  начинаются с катастрофы на рубеже Третьей и Четвертой эпох и заканчиваются катастрофой на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох. Первая катастрофа, скорее всего, была вызвана столкновением какого-то небесного тела с Землей, или пролетом такого тела недалеко от Земли (такую возможность я предположил еще в 2009 г. в книге «Битвы древних богов»). В результате «родилось» предание индейцев поно, что солнце опалило Землю. Последствия этого события были ужасными.

Практически во всех ацтекских мифах о Солнцах говорится о гибели Третьего мира и Третьего человечества в огне, который «упал с неба в виде молний». В них повествуется, что «вулканы открыли свои кратеры, и огонь пожрал землю. С неба падал песок и раскаленные камни» («История мексиканцев по их рисункам»). «И по этой причине лик земли потемнел, и начал падать черный дождь; ливень днем и ливень ночью» («Пополь-Вух»). После этого по всей поверхности Земли прокатились жесточайшие землетрясения и потоп. В результате этого, «те, кто жили в Третью [эпоху]… погибли, на них упал огненный дождь».

Катастрофа на рубеже Третьей и Четвертой мировых эпох привела к созданию на Земле уникальных условий, которых не было ни до, ни после этого.

В результате столкновения небесного тела с Землей или пролета такого тела возле нее произошло изменение наклона земной оси и скорости вращения Земли. Земная ось приняла вертикальное положение по отношению к плоскости эклиптики, а скорость вращения планеты резко уменьшилась и стала равной скорости ее вращения вокруг Солнца (сейчас я допускаю, что положение земной оси было горизонтальным, подобно Урану). В результате Земля стала состоять из двух половин – светлой и темной (Второй мир индейцев хопи назывался Токпа – «Темная полночь», а в японских преданиях мир был поделен на три царства – Неба под управлением Аматэрасу, Ночи под управлением Цукуёми и Моря под управлением Сусанао). На светлой половине Земли находились Египет, Шумер, Северо-Восточная Азия (Гиперборея), вероятно, Китай, а на ее темной половине – Южная Америка, по-видимому, часть Северной Америки, и судя по преданиям (Царство ночи под управлением Цукуёми и уход Аматэрасу под Землю) Япония. Многие индийские предания повествуют о том, что южнее Индостана и Ланки также находилась зона вечной ночи. Правда, существует мнение, что Ланкой в то время была Бразилия. Где-то на границе светлой и темной половин Земли находилась Южная Африка. Об этом свидетельствуют предания бушменов, согласно которым ночью было темно, а днем солнце окрашивало Землю в кроваво-красный цвет.

Скорее всего, о Четвертой мировой эпохе говорится в приведенных в работе «Сакральная география – география «золотого века» фрагментах из «Авесты», «Йоги-сутры», «Вьяса-бхашья» и «Вишну-пураны» о времени неподвижно стоящего над северным полюсом солнца и простирающейся за горами Локалока на юге зоны вечной ночи.

В книгах Бытия, Еноха и «Зохар» (Каббала), по-видимому, также содержится указание на катастрофу на рубеже Третьей и Четвертой мировых эпох. Эта катастрофа произошла во времена нахождения на Земле падших ангелов – сынов божьих, стражей, нефилимов и их потомков – рефаимов, и выражалась в спуске с небес солнца, луны и звезд и подчинении их падшим ангелам (как до этого они подчинялись Святому).

Четвертая мировая эпоха – от рекультивации земель до голода, холода, перенаселения и войн богов, демонов и предков людей

Такое «поведение» Земли продолжалось всю Четвертую мировую эпоху. Характер вращения Земли вокруг своей оси и Солнца в это время напоминал современное орбитальное движение Венеры. Правда, с одной существенной оговоркой. На современной поверхности Венеры условия похожи на духовку (температура выше + 400 град. С) и жизнь  ней невозможна, а на Земле жизнь продолжалась как на светлой, так и на темной половинах. На темной половине Земли было очень холодно, шел град и снег, а прежние ее обитатели жили под землей. Крупнейшими подземными поселениями того времени были Тулан (и) Чимосток (Южная и, возможно, Америка).

На светлой половине Земли условия, по-видимому, сначала были неблагоприятными для жизни. Но постепенно выжженная и опустошенная потопом земная поверхность стала покрываться растительностью, и на ней расселились выжившие после катастрофы люди, которые, согласно ацтекским кодексам, превратились в обезьян, обезьянолюдей или птиц (по версии А.Н.Фанталова).

Согласно шумерским преданиям, большую роль в окультуривании земель и обучении людей сыграл предводитель змеелюдей-амфибий Энки, который застал мир покрытым девственной растительностью и мало пригодным для жизни, а людей – почти не отличавшимися от диких животных.
Энки и его последователи занялись обустройством мира и ликвидацией последствий потопа и разрушений, строительством городов и обучением людей земледелию, строительству и многим другим ремеслам. Они передали людям божественные правила, законы и наставления, которые должны были упорядочить организацию мира.

Согласно преданиям о лунном кролике, окультуриванием земель в то время занимался кролик. Это позволяет наметить некоторую связь между лунным кроликом и Энки. А что, если под ушастым действительно понимались змеелюди-амфибии? Ведь, наверное, не случайно, лунный кролик иногда заменялся жабой и даже змеей?

Следует отметить и то, что согласно преданиям о лунном кролике в период рекультивации земель сельскохозяйственные орудия работали сами по себе. Не знаю, как у вас, дорогие читатели, а у меня возникает ассоциация с сельскохозяйственными машинами, которыми владела передовая цивилизация того времени.

По своей созидательной роли и предполагаемому времени жизни на Земле Энки соответствовал китайскому легендарному властителю, «божественному земледельцу» Шеньдуну, Яньди или Яовану – гигантскому существу с зеленым змеиным телом, человеческим лицом и маленькими рожками на голове -раньше проживавшему «в нижнем мире» под землей и японскому владыке морских пучин Сусанао. Время их правления отвечало Четвертой мировой эпохе науа и ацтеков, солнцем которой была богиня пресной воды и проточных вод Чальчиутликуэ или Матлалькуейе, управлявшая всеми водами на Земле. Как и Энки, Шеньдун и, по-видимому, Сусанао и Чальчиутликуэ обучали «людей» землепашеству, скотоводству, изготовлению хлеба, пищи и медицине.

Согласно Ватиканскому кодексу, Четвертая мировая эпоха была эрой черноголовых или черноволосых людей. Она так и именовалась эпохой «Черных голов» или «Черных волос». Это подтверждают шумерские и египетские предания

Постепенно условия на Земле становились все хуже и хуже, и начался холод и голод. С голодом «пришли» беспрерывные войны богов, демонов и предков людей. Об этом говорится в индийских, шумерских, японских, египетских преданиях, а также легендах майя, ацтеков, хопи и других народов.

Согласно преданиям индейцев хопи, Второй мир Токпа (Четвертая мировая эпоха ацтеков) отличался от Первого нарушением существовавшего прежде равновесия и гармонии. Жившие в нем «люди» перестали почитать Творца, и ими овладела жажда наживы и алчность. Начались междоусобные войны.

Согласно Ватиканскому кодексу, во время Четвертой мировой эпохи была развязана война между богами, и на Земле был страшный голод.

Аналогичный сюжет имеется в аккадо-вавилонской поэме «Когда вверху» и шумерском мифе о сотворении Энки людей. Они рассказывают о времени, когда вслед за непродолжительным периодом беззаботной жизни богов настал период, когда боги стали терпеть холод и голод и пришли к нему за помощью.

«Во дни былые, когда небеса от земли отделились,
В былые ночи, когда земля от небес отделилась,
Умножилось небожителей племя
И от нехватки пищи страдало.
Взмолились бессмертные праматери Намму,
Умоляя ее утолить их голод….» (миф о сотворении Энки людей).

И все это время на Земле (как на ее светлой, так и темной половинах) отмечалось перенаселение. Охарактеризованные выше темы и предания позволяют заключить, что перенаселение, прежде всего, было связано с очень большой продолжительностью жизни людей Четвертой мировой эпохи. Если большую часть Третьей мировой эпохи разумным обитателям Земли каким-то образом  удавалось регулировать рост численности населения (прежде всего, за счет высокой сознательности), то в конце эпохи ее контроль был окончательно утерян. Ранее я предположил, что, в первую очередь, это было связано с высадкой на Землю космических захватчиков дайтьев и данавов в конце Третьей мировой эпохи и «вхождения их в ложа земных цариц» и других коренных жителей Земли и образования поколения исполинов.

Согласно египетским и японским преданиями, ощутимую лепту в увеличении численности населения также сыграли вылезавшие после катастрофы «изо всех дыр и щелей» змеи, драконы и демоны, покрытые чешуей, с длинными когтями и крыльями, которые вступали в смешанные браки с человекоподобными богами и демонами (все обитатели допотопного мира были оборотнями и могли принимать форму человека).

Верховного шумерского бога Энлиля раздражало многолюдство «людей» в тот период и в своем гневе он обрушивал на них различные бедствия (чуму, засуху, потопы).

В результате холода, голода, перенаселения, беспрерывных войн и сопровождавших их бедствий, условия на Земле в конце Четвертой мировой эпохи, по-видимому, стали невыносимыми и на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох боги и демоны объединились ради того, что в преданиях называется пахтаньем океана или раскруткой небесного слова. Как я уже писал (Отрыв Луны от Земли на рубеже раннего и среднего миоцена, Отрыв Луны от Земли на рубеже раннего и среднего миоцена и ацтекская легенда о двух солнцах), под пахтаньем океана и раскруткой небесного свода, скорее всего, понималась раскрутка Земли вокруг своей оси. А основной раскручивающей силой была Луна.

Образование Луны на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох: торжество  старой версии  – отрыва Луны от Земли с добавлениями от В.А.Фисунова

Участники форума так и не пришли к единому мнению насчет того, откуда появилась Луна (в Четвертой мировой эпохе ее не было). Напомню три основные версии происхождения Луны:

– Луна раньше была частью Земли и оторвана от нее;

– Луна раньше была спутником Фаэтона или самостоятельной планетой и пролетела  рядом с Землей, либо столкнулась с ней (чиркнула своим краем по поверхности Земли), пройдя по касательной к ней. Причем, предлагаются естественный и искусственный механизмы транспортировки Луны;

– Луна раньше вращалась вокруг Солнца на близкой к Земле орбите и стала спутником Земли после космической катастрофы, во время которой она едва не столкнулась с нашей планетой.

Мне представляется наиболее вероятным первый вариант – отрыв Луны от Земли. Правда, при написании старой статьи по этом уповоду я упустил из виду одну важную деталь, которая делает механизм отрыва Луны от Земли еще более вероятным.

Согласно преданиям индейцев хопи, в конце второго мира Токпа (Четвертая мировая эпоха ацтеков) ось вращения Земли была «предоставлена самой себе» и наша планета стала вращаться с бешеной скоростью, раскачиваться и, дважды перевернувшись, сошла со своей орбиты вокруг Солнца. Горы и моря поменяли свое положение, и наступил первый в истории Земли ледниковый период.

А теперь давайте вернемся к гипотезе В.А.Фисунова, который предположил, что образование Луны произошло в тот момент, когда Земля вращалась очень быстро и сутки длились всего 2-4 часа  (при скорости вращения Земли, близкой к первой космической). При такой скорости вращения от земной коры (и верхней мантии – А.К.) было оторвано множество кусков, которые вращаясь вокруг Земли, со временем слились в единую Луну. А некоторые куски упали на Землю.

Раньше я предполагал, что вращение Земли с «бешеной скоростью», ее раскачивание и кувыркание являлись результатом отрыва Луны от Земли. А если следовать гипотезе В.А.Фисунова (с моими добавлениями о причинах и времени этого события)? Что тогда получается? Боги и демоны каким-то непостижимым для нас способом (используя высочайшие технологии древних цивилизаций) раскрутили Землю (об этом неоднократно говорится в древних преданиях) до таких скоростей, что начался отрыв кусков земной коры и верхней мантии от Земли. Этот процесс, как считает В.А.Фисунов, продолжался несколько миллионов лет и в течение всего этого времени над поверхностью Земли находился рой обломков, которые частично падали на Землю, частично удалялись от нее, сливаясь в единое тело – Луну. Одновременно происходили масштабные вулканические извержения, которые выбрасывали в воздух огромное количество вулканического пепла и газов. Этот процесс подтверждается преданием о пахтанье океана (дым, пламя, жар, падение на Землю тысяч каменных глыб, скал и гор и образование яда калакуты) и практически ничем не отличался от описанного мной в работе «Луна – фрагмент Гипербореи?!»

Правда, раньше я предполагал, что на каком-то этапе удаления Луны от Земли ее раскручивающее действие на Землю сменилось притормаживающим действием. Гипотеза же В.А.Фисунова говорит о том, что с самого начала своего существования Луна оказывала притормаживающее действие на Землю и по мере ее удаления от нее, которое происходит до сих пор, скорость вращения Земли уменьшалась, а продолжительность суток увеличивалась.

Гипотеза В.А.Фисунова не противоречит преданиям

Давайте посмотрим теперь, насколько хорошо гипотеза В.А.Фисунова согласуется с преданиями. Мы закончили обзор Четвертой мировой эпохи тем, что условия на Земле в конце ее, согласно ацтекским кодексам и шумерско-вавилонским преданиям, стали невыносимыми для жизни богов, демонов и предков людей. В индийских и китайских преданиях о событиях конца Четвертой мировой эпохи ничего не говорится (при изучении китайской мифологии создается впечатление, что из нее вырван кусок). В «Пополь-Вух» майя и японских преданиях утверждается, что обитатели того времени жили под землей и страдали от перенаселения. Все это никак не противоречит «бешеному» вращению и кувырканию Земли в конце Четвертой мировой эпохи на протяжении нескольких миллионов лет (при продолжительности эпохи 7 млн. лет), а значит, гипотеза В.А.Фисунова (с моими дополнениями о причинах и времени этого события) имеет право на существование и является, на мой взгляд, одной из основных на сегодня гипотезой образования Луны.

Катастрофа на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох. Что происходило во время нее?

А теперь давайте коснемся самой интересной темы, наиболее полно и ярко охарактеризованной в преданиях о лунном кролике и пахтанье океана – катастрофе на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох.

Содержащаяся в этих преданиях информация не позволяет восстановить точную хронологическую последовательность событий. Тем не менее, их вполне достаточно для того, чтобы понять в целом, что происходило в тот момент.
Итак!

Землетрясения, извержения вулканов, образование гор

Во время пахтанья океана и следовавших за ним событий, согласно «Пополь-Вух» майя, не на шутку разыгрались титаны Кабракан и Сипакна, которые существовали еще до появления солнца. Они заставляли дрожать землю:

«Этот Сипакна играл с огромными горами, как с мячом: с горой Никак, с горой Хун-Ахпу, Пекуль, Нашка-Нуль, Макамоб и Хулиснаб. Вот имена гор, которые существовали, когда появилась заря; в одну-единственную ночь они были созданы Сипакной.
И Кабракан также заставлял дрожать горы; благодаря ему большие и малые горы плавились».

Причем, все это происходило в темноте:

«Небо и земля, правда, существовали, но лики Солнца и Луны были еще совершенно невидимы». «Лик Солнца еще не появился, и лик Луны также; не было еще звезд, и заря еще не занималась».

Потоп – излияние водно-паровой оболочки на земную поверхность

Одним из главных событий, ознаменовавших смену Четвертой и Пятой мировых эпох, был потоп, который происходил во время непрекращавшихся вулканических извержений:

В последний год Солнца Чальчиутликуэ «небо приблизилось к Земле и в один день все погибло. Даже горы скрылись под водой. Говорят, что…[море] кипело и бурлило с большим шумом и вздымались горы красного цвета» (Кодекс Чимальпопока);

«с неба лилось такое огромное количество воды и в таком избытке, что сами небеса упали,… и само небо перестало существовать, так как оно упало на землю» («История мексиканцев по их рисункам»);

«дождь шел так сильно, что само небо обрушилось на землю. Земля в любой момент могла развалиться на части…» (А.Н. Фанталов. «История и мифология Месоамерики», 2004);

«И тогда примчались страшные потоки воды. И … небо обрушилось вниз, и земля потонула».

В индийском предании о пахтанье океана тоже говорится, что Индра погасил ожигающий землю огонь водою, рожденной из облаков. Потом дожди погасили пожар.

Согласно преданиям о лунном кролике, предупреждал «людей» о потопе кролик; он был заброшен в ящике волнами потопа на Луну. Если проведенное ранее сопоставление кролика с Энки верно, то наиболее активными очевидцами потопа и других событий на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох были змеелюди-амфибии, что легко объяснить их полуводным образом жизни.

Во время потопа погибла большая часть «людей»: «они были задавлены водой», «воды унесли всех живших масегуалей (людей – А.К.)», «вода унесла растения, животных и людей». Уцелевшие «люди» превратились в рыб.

Согласно преданиям о лунном кролике, до потопа земля была завалена трупами мертвых тел. Кодекс Риос и Кодекс Теллериано-Ременсис повествуют о том, что спаслась только одна пара «людей», которая стала родоначальниками «четвертой по счету человеческой расы, на этот раз похожей на современного человека».

Потоп и сопровождавший его период мрака подробно охарактеризованы в преданиях инков, юнков, мочика, кечуа, аймаров и других южноамериканских индейцев. Согласно Г. Белами и Л. Зайдлеру, уровень океана в Перу, Боливии и Мексике превышал тогда его современный уровень на 4,5-5 км. Это подтверждается геологическими данными.

Описание потопа на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох также приводится в индийских, шумерских мифах и легендах австралийских аборигенов.

Ацтекские кодексы и индийские предания недвусмысленно свидетельствуют о том, что потоп на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох был вызван излиянием огромного количества воды с неба на землю – это была не волна цунами, а разрушение существовавшей прежде водно-паровой оболочки, о чем я уже говорил в работе «Рубеж раннего и среднего миоцена – отрыв Луны от Земли. Приобретение нашей планетой современного вида».

Появление на небе «двух солнц» – Солнца и Луны

После раскрутки Земли и отрыва от нее Луны произошло смещение оси вращения Земли и на родине майя и ацтеков (Южная и, вероятно, Северная Америка) появились два солнца, одно из которых было горячей Луной. В результате продолжавшегося быстрого вращения Земли и колебаний земной оси, связанных с отрывом от нее больших кусков, оба светила быстро всходили и заходили в разных частях горизонта. Смущенные этим обстоятельством боги первое время не знали, с какой стороны должно взойти солнце.

Согласно «Пополь-Вух» и преданиям ацтеков, солнце в момент появления на небе было намного горячее, чем прежде (это несколько раз подчеркивается в преданиях) и жгло невыносимо. Это, скорее всего было связано с разрушением водно-паровой оболочки.

Пожалуй, то, что случилось на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох, лучше всего характеризует миф австралийских аборигенов. После того, как ушла вода, на месте гор появились долины, на месте равнин – горы. Солнце тоже начало делать все наоборот: раньше оно приходило с севера и уходило на юг, а после великой тряски и большой воды стало приходить с востока и уходить на запад.

Изменение движения Солнца по небосводу на восток – западное отмечено, по меньшей мере, в мексиканских, египетских, китайских и австралийских преданиях.

Аркадийцы, жители Средиземноморья, также считают, что потоп обрушился на их древнюю землю до того, как Луна превратилась в спутник Земли. Именно поэтому их древние предки были прозваны греками праселенитами (те, что были до Луны).

Появление на небе Луны отражено в шумерских мифах об Энлиле и Мардуке. Согласно шумерскому мифу о горе Небес и Земли, в толщах Земли жена Энлиля Нинлиль родила Нанну (бога Луны), которому было суждено подняться на небо, чтобы освещать Землю и показывать смертным смену времен года.

Согласно аккадско-вавилонской поэме «Когда вверху», после того, как Мардук создал землю и закрыл ею нижние воды, которые заполняли царство Эа, поднялся на небо и соорудил дома для звезд и планет, он «создал Луну, ночь ей доверив. Короной он Луну одарил, чтобы ее рогами-зубцами мерить время. День же отдал Мардук Шамашу».

Появление на небе Луны отражено и в египетском мифе об отречении Ра от престола в пользу Тота, согласно которому они стали сменять друг друга на троне и день стал чередоваться с ночью, а на небе появилась Луна.

Появление на небе Луны также охарактеризовано в преданиях практически всех живущих на Земле народов (Всемирный охват преданий о катастрофе и появлении Луны).

Что заставило Луну и Землю двигаться?

Одними из самых сложных и противоречивых моментов являются содержащиеся в преданиях о лунном кролике сюжеты о его попадании на Луну – от зажаривания самого себя до забрасывания кролика на спутник Земли богами. Если учесть, что зажаривший себя кролик в какой-то мере был аналогом прыгнувшего в костер Текусицтекатля из Флорентийского кодекса,  ставшего Луной, которого часто изображают в виде раковины моллюска, то кролик и в самом деле мог соответствовать Энки. Оба этих сюжета, с одной стороны, могут описывать жертву, принесенную (по своей или чужой воле, не важно) змеевидными богами-амфибиями, для того, чтобы условия на Земле вновь стали приемлемыми для жизни (ведь согласно преданию о пахтанье океана, вода в океане кипела, и погибли почти все его обитатели!).

С другой стороны, они могут представлять символические изображения отрыва от Земли сначала большого куска – Текусицтекатля (Луны), а затем меньшего куска – кролика (Энки), который попал в Текусицтекатля – Луну, после чего, согласно преданиям ацтеков,  Луна начала удаляться от Земли (а до этого она не двигалась).

Хотя, уже упомянутый Флорентийский кодекс подразумевает несколько иное развитие событий:
«Боги взяли кролика и бросили его во второе солнце, тем самым приглушив его яркость – так появилась Луна, на которой до сих пор видны очертания того самого кролика.

Солнце, тем временем, не сдвинулось с точки и боги решили принести себя в жертву, чтобы заставить его двигаться по небу. Но этого было недостаточно, и Кецалькоатль собрал все свои силы и дунул с такой силой, что этот сильный ветер заставил солнце двигаться с востока на запад».

Попробуем расшифровать это предание.

Что означало принести себя в жертву? На мой взгляд, об этом подробно написано в «Пополь-Вух».  После того, как взошло солнце (это было еще до восхода Луны), старые змеевидные боги-гиганты, к каким относился и Кецалькоатль, не могли больше двигаться самостоятельно и, в конце концов, «превратились в камень». Это могло означать только одно. В тот момент была очень большая сила тяжести и, значит, при появлении Солнца (до восхода Луны), Земля вращалась очень медленно.

После появления Луны все изменилось (мы не знаем, сколько времени прошло между появлением Солнца и Луны, возможно, это и были те самые предполагаемые В.А.Фисуновым  несколько миллионов лет.  Согласно «Пополь-Вух», исход предков майя из подземного поселения Тулан начался еще до появления Луны, и они несли на «носилках» старых богов.). Первое время Земля бешено вращалась и Солнце и Луна всходили  с разных сторон. Но потом по какой-то причине все встало. То ли закончилась раскрутка (нам ведь неизвестен даже ее механизм), то ли случилось еще что-то. И старые боги… погибли, предсказав при этом начало эры господства «новых» людей. Но, прежде чем погибнуть, они «собрали все свои силы и дунули с такой силой, что этот сильный ветер заставил солнце двигаться с востока на запад» – это можно интерпретировать как нанесение по Луне удара из сверхмощного оружия или направление в ее сторону какого-то другого небесного тела. Таким телом могла быть, например, голова демона Раху из предания о пахтанье океана. В результате Луна начала крутиться вокруг Земли и одновременно удаляться от нее, раскручивая Землю.
Но чтобы это не было (даже если права моя первоначальная точка зрения о происхождении Луны), после начала движения Луны на Земле появились гигантские многорукие и многоголовые существа – ракшасы, найрриты, гекатонхейры и другие, которые свидетельствуют об уменьшившейся силе тяжести и значительно возросшей скорости вращения Земли.

Изменение облика Земли и ее разумных обитателей на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох. Что произошло после появления Луны?

Неоднозначность интерпретации происхождения и начала движения Луны вокруг Земли во многом обязана сложности и противоречивости происходившего на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох процесса «реанимации» Земли. Боги и демоны ценой невероятных усилий и самопожертвования (для одних это означало смерть, для других – изменение условий существования) буквально “выцарапали” нашу планету из точки невозврата, и сохранили ее для нас, своих потомков. Однако, Земля при этом очень сильно изменилась. Это следует из преданий о пахтанье океана, лунном кролике и Луне, смерти и бессмертии.

Перечислю вам вкратце то, что произошло дальше.

В результате непрекращавшихся вулканических извержений и излияния кислотных дождей земная атмосфера и поверхность Земли вначале были сильно нагреты и отравлены (вероятно, они представляли собой что-то наподобие венерианского пекла, однако для утверждения или отрицания этого не достаточно данных).

Непрерывное в течение многих тысяч (миллионов?) лет излияние водно-паровой оболочки в виде дождей привело к двойному результату. Во-первых, дожди очистили земную атмосферу и поверхность Земли от яда, и она снова стала пригодной для жизни. Во-вторых, разрушение естественного защитного экрана от ультрафиолетовых лучей привело к резкому уменьшению продолжительности жизни, поскольку ультрафиолет является основным источником старения организма. В книге «Битвы древних богов» я предположил, что продолжительность жизни «людей» в тот момент сократилась с 10 тысяч до 1 тысячи лет, хотя, если этот процесс был более глубоким, и разрушилась вся водно-паровая оболочка,  продолжительность жизни могла уменьшиться и до 100 лет. Однако, последнее мало вероятно в связи с хорошо засвидетельствованным в преданиях последующим сокращением жизни людей  с 1 тысячи до 100 лет. (В более поздних своих работах я подтвердил данную точку зрения).

В результате разрушения водно-паровой оболочки небо окрасилось в голубой цвет (раньше оно было белым), на нем появились тучи, началась циркуляция атмосферы и стали выпадать дожди, о чем говорит появление на небе радуги.  Таким образом, условия оранжереи, которые существовали на всей Земле до конца Третьей и отчасти в Четвертую мировые эпохи, сменились условиями существования климатической зональности и четырех времен года.

Постепенно произошло возрождение растительности при полной перестройке природы в соответствии с новым мировым порядком. Почвы снова стали плодородными, возродились и размножились животные и на большей части Земли (кроме пустынь и ледяных шапок, которые образовались в то время) стало возможным заниматься сельским хозяйством.

Правда, люди потеряли «бессмертие», под которым, по-видимому, понималось как истинное бессмертие тела богов, так и кажущееся бессмертие тел демонов и «людей», которые жили около 10 тысяч лет.

Взамен этого произошло разделение «бессмертного» тела на две составляющие – смертную плоть – оболочку и бессмертную душу. Отныне «бессмертный» организм должен был проходить цепочку перевоплощений, а бессмертная душа находить приют в разных телах. Отныне дети должны были сами выбирать себе родителей (механизм этого великолепно описан в «Тибетской книге мертвых»).

В связи с разделением «бессмертного» организма на две составляющие – смертную плоть и бессмертную душу – произошло изменение физиологии разумных существ. Многие из них приобрели в тот момент красивые человеческие тела. А прежние «люди», как вы, наверное, помните, главным образом относились к рептилиям, меняли кожу и откладывали яйца.

Для поднятия тонуса приведу предание жителей низовий Конго (экваториальная Африка):

«Солнце и Луна встретились однажды, причем Солнце обдало Луну грязью и таким образом несколько затмило ее свет; по этой причине часть Луны время от времени остается в тени. Во время этой встречи на Земле произошел потоп. Первобытные люди взяли палочки, которыми они едят кагу, и, приставив их к заду, превратились в обезьян. Нынешние человеческие поколения были созданы заново. По другой версии, мужчины при наступлении потопа превратились в обезьян, а женщины – в ящериц».

Кроме того, рождение детей стало происходить в муках (до этого родовых мук не было как у человекоподобных, так и у откладывающих яйца богов, демонов и предков людей, а беременность продолжалась около тысячи лет), а у женщин начались менструальные циклы (которых до этого тоже не было).

После катастрофы в связи с понижением атмосферного давления и протекания по-иному физиологических процессов люди начали питаться мясной пищей. А прежние обитатели всех четырех мировых эпох были вегетарианцами (первые три эпохи они жили в гармонии с Природой).

Изменилось воздействие и вина. Если раньше боги пили его как квас и оно было одним из источником поддержания их здорового образа жизни, то после понижения атмосферного давления (после потери водно-паровой оболочки) вино стало оказывать пьянящее воздействие.

Ну и, по-видимому, впервые появились такие понятия, как Калпаврикша – дерево, аналогичное библейскому древу жизни или познания добра и зла, и Шанкха, которое, скорее всего, обозначает необходимость очищаться от грехов для существования здорового тела и вечной жизни.

А бессмертные боги, по-видимому, переселились на Луну (а также под землю и воду), создав там для себя колонию. Не случайно, поэтому, что лунный кролик толчет на Луне в ступе напиток бессмертия.

Приобретение современного облика Землей и создание современного человека – Homo Sapiens произошло на рубеже раннего и среднего миоцена (16 млн. лет назад)

В заключение мне  осталось только остановиться на датировке всех перечисленных выше событий. В этом вопросе я не могу добавить ничего нового по сравнению с тем, о чем уже написал в книгах «Битвы древних богов» и «Земля до потопа – мир волшебства и оборотней». Изучение преданий о лунном кролике, пахтанье океана, о связи Луны со смертью и бессмертием только укрепило мое мнение в том, что рубеж Третьей и Четвертой мировых эпох – это граница между палеогеном и неогеном (23 млн. лет назад, по последним датировкам), а рубеж Четвертой и Пятой мировой эпох – граница между ранним и средним миоценом (15,9 млн. лет назад, по последним датировкам). Такая датировка подтверждается геологическими и палеоклиматическими данными – сменой климатической зональности, опустыниванием территорий, появлением ледников, о чем вы можете прочитать в упомянутых выше книгах.

Ошибка, конечно, возможна. Катастрофа подобного масштаба могла происходить и на рубеже миоцена и плиоцена (5,3 млн. лет назад). Но это крайне мало вероятно в связи с проведенной мной ранее датировкой следовавших за пахтаньем событий.

Источник

Читайте  также мои работы на эту тему:

Самая главная катастрофа в истории Земли, во время которой появилось человечество

Еще раз о времени Сотворения мира и библейского (Ноева) потопа