Пятибоков А.Н. «Чан-Чан древний глинобитный город в Перу»

Примечание “Неофициальной Истории”:

Глинобитные постройки, в большинстве своём, возводят из саманна – это смесь глины с соломой. Саман, вовсе не обязательно должен быть в форме кирпичей. Это может быть бесформенная куча готовой смеси, которая выкладывается и формуется по периметру стен, прямо на месте. Это очень дешёвый материал, доступный во многих уголках Земли, строительство из которого, практически не требует строительных навыков. В наше время, в основном, используется для возведения временных построек и сараев для скотины.

Постройки из саманна тёплые, дешёвые, быстровозводимые и относительно долговечные, но только в регионах с относительно сухим климатом, так как глина очень хорошо впитывает воду. А если мокрая глина замерзает, то она становится очень холодной. В регионах с влажным климатом, после постройки здания из саманна, нужно обеспечить его просушку, а затем принять меры, чтобы не допустить намокание глины, так как в случае намокания, помимо потери теплосберегающих свойств, здание будет разрушаться, за счёт плывучисти глины.

Резюмируя простыми словами – возводить жильё, либо хозяйственные постройки, из саманна, имеет смысл только лишь в случае отсутствия других строительных материалов, строительного опыта, либо если такую постройку нужно возвести очень быстро, а в близлежащей округе имеется изобилие глины.

На нашем сайте, уже есть статья, посвящённая глиняному городу в Иране, который на 200 лет старше Рима, прочитать эту тсатью можно здесь. Сегодня предлагаю дорогому читателю отправиться на противоположную сторону Земного шара, в Перу, и в очередной раз убедиться в выводах, сделанных в статье про Иранский глинобитный город.

Ещё хочу обратить внимание читателя на такие моменты, указанные в статье, как реставрация глиняного города (воссоздание) и взаимное расположение событий на хронологической шкале истории, в этой части Мира, к событиям связанным с “монголо-татарским нашествием” в Евразии. Если дорогой читатель ранее обращал внимание, то очень многие статьи, опубликованные мной на сайте, описывают события одного временного периода, со временем “нашествия монголо-татар” и это не случайность. О взаимосвязи событий ещё будет рассказано в дальнейших статьях, любо вы можете попробовать сами её отследить, прочитав статью про то, чем на самом деле было “монголо-татарское нашествие” на Русь.

К западу от современного города Трухильо («Город вечной весны») в Перу, на пустынном побережье находится древний город Чан-Чан, построенный из самана (смесь соломы, глины и воды). Это невероятный комплекс площадью почти 20 квадратных километров, в котором проживало более 60000 человек, и самый большой город в доколумбовой Америке.

С 2007 года официально одним из чудес современного мира является потерянный город инков Мачу-Пикчу. Однако до империи инков, северным прибрежным районом Перу управляла высокоразвитая доколумбовая культура чиму (1000-1470 г нашей эры).

Огромный песчаный город

Структура города Чан-Чан. Глинобитные стены 10000 различных структур все еще четко определяют расположение строений

На первый взгляд вы увидите только пустыню и холмы из песка. Нужно подойти поближе, чтобы различить стены высотой 12 метров вокруг руин города Чан-Чан. Несмотря на разрушительное воздействие времени, археологам удалось спасти часть древних строений.

Глинобитный город Чан-Чан в Чиму

Город построен по четкому градостроительному плану. Он отражает стремление отделить элиту от народа. Цитадели похожи на виллы U-образной формы. Чан-Чан — это, прежде всего, политическая столица древней империи Чимор, о чем свидетельствуют многочисленные храмы. К сожалению, эти постройки в значительной степени пострадали из-за мародеров и погодных условий.

Центральная часть комплекса представляет собой массивный отреставрированный парадный двор, где внутренние стены толщиной 4 метра в основном украшены воссозданными геометрическими узорами

Планировка глиняного города была традиционной для того времени. В центре Чан-Чана находились храмы, дворцовый комплекс и усыпальницы вождей. Вокруг располагались городские кварталы, которые были поделены на 9 автономных районов. По периметру мегаполиса возвышались 20-ти метровые стены. Они не только спасали жителей от неприятеля, но и защищали город от палящего солнца, отбрасывая широкую тень.

На окраинах Чан-Чана находились промышленные зоны. Здесь мастера занимались резьбой по дереву, плетением корзин, а также изготовлением золотых и серебряных украшений. Южная окраина города использовалась для сельскохозяйственных нужд.

Жители Чан-Чана регулярно сталкивались с перепадом температур. Днём воздух накалялся, а ночью становилось холодно. Чтобы хоть как-то исправить ситуацию, все здания в городе строились со специальным отверстием в крыше. Благодаря этой технологической особенности помещение проветривалось, а температура оставалась стабильной в разное время суток.

Чан-Чан состоял из 10 крепостных цитаделей, также называемых императорскими постройками. В каждой из них присутствовал курган, заполненный огромным количеством погребальных приношений, включая керамику, изделия из ткани и украшения из драгоценных металлов.

Частично отреставрированные стены Чан-Чан

Город Чан-Чан также был религиозным центром. Чиму поклонялись нескольким божествам, связанным с повседневной жизнью. В отличие от инков или майя, они не поклонялись солнцу, которое было слишком разрушительным в этом регионе. Культура чиму обожествляла луну, которую видно как днем, так и ночью. Луна управляет приливами и влияет на цветение растений. Океан также был важным божеством: чиму молились ему и просили богатого улова.

Завоевание города инками и конец империи

Рельефная стена города Чан-Чан

Как и многие другие города того времени, Чан-Чан несколько раз подвергался разграблению. В 1470 году императору инков Тупаку Юпанки удалось завоевать Чан-Чан, что в итоге стало концом цивилизации Чимор. Когда чиму основали свое поселение в засушливой местности, им пришлось быстро адаптироваться к условиям. Поэтому они разработали передовую систему орошения, которая позволила им превратить пустыню в плодородную равнину. Но эта сила была и их слабостью.

Любопытный момент: покорить город военным путём инкам не удалось. Прибегнув к хитрости, завоеватели соорудили дамбу и изменили течение реки. Только нехватка воды заставила жителей сдаться захватчикам.

Не отреставрированная часть города Чан-Чан

Золото, серебро и керамика чиму оставались почти нетронутым после того, как инки завоевали город. Но как только испанцы вышли на сцену, начался полный грабеж. Однако все, что осталось, можно увидеть в ближайших музеях.

Искусство Чан-Чан

Цивилизация Чимор оставила большое количество предметов как свидетельство своего искусства. Хотя обработка земли была одной из основных задач чиму, металлургия и керамика занимали большую часть их повседневной жизни. Многочисленные предметы, найденные при раскопках, служат прекрасным свидетельством их познаний.

Рельефные узоры на стенах города Чан-Чан

Вазы и предметы для поклонения из драгоценного металла имеют тонкую обработку. Чиму также известны своей керамикой в форме различных существ и животных. Темы сельского хозяйства и рыболовства можно увидеть и в городской архитектуре. Барельефный декор выполнен в виде рыб, волн и животных. Геометрические формы также занимают важное место в искусстве чиму.

Деревянные идолы в масках, Чан-Чан

В свое время, разрушительные наводнения и сильные дожди серьезно повредили большую часть внешних частей города. Однако все еще можно посетить впечатляющий отреставрированный комплекс и насладиться широкими площадями, королевской погребальной камерой и запутанными замысловатыми конструкциями одного из самых больших глинобитных городов в мире.

Эта статья на Telegra.ph: https://telegra.ph/CHan-CHan-drevnij-glinobitnyj-gorod-v-Peru-11-25

Оригинал статьи: https://pentad.ru/chan-chan-ruiny-drevnego-goroda-v-peru/