Филолог. Почему этруски? Лингвистические казусы этрускологии

В этрускологии сошлись парадоксы лингвистики, этнографии, археологии и генетики. Все эти науки дают нам противоречивую информацию относительно происхождения этрусков и их языка.
0
228

Уже давно подмечено, что этнонимы «этруски» и «русские» имеют фонетическую близость. Такое название народа сразу привлекло внимание современных псевдоисториков. Соответственно это дает возможность не только лингвистам, но и разным исследователям говорить о связи двух народов и выдвигать разные заманчивые гипотезы.

Александр Гельевич Дугин (род. 1962), советский и российский философ, политолог, социолог

Например, иАлександр Дугин считает, что «этруск — это именно русский». А названия Rasenna или Raśna — это название этрусков, которое еще раз подтверждает правдоподобность “русской” версии. Сатирик Михаил Задорнов тоже произносил такую фразу.

Российский философ-лингвист Валерий Чудинов (1942 2023) считал язык древнего этрусского народа преемником «рунического письма» славян.

Академик РАН Вячеслав Иванов  охарактеризовал проблему этрусского языка так: «Ситуация, сложившаяся в области исследования этрусских текстов, представляется парадоксальной.

Вячеслав Всеволодович Иванов (1929 – 2017), советский и российский лингвист, переводчик, семиотик и антрополог

Их изучение и вероятная фонетическая интерпретация не вызывает трудностей ввиду достаточной ясности этрусской графической системы… тем не менее понимание этрусских текстов чрезвычайно мало продвинулось, если не иметь в виду совсем небольших погребальных надписей, стандартных по своему содержанию и обычно состоящих из последовательностей собственных имен с указанием родственных отношений между их носителями. Все более сложные тексты пока что совершенно не поддаются переводу».

По мнению многих других исследователей, главная особенность в переводе этрусских текстов состоит в том, что этрусский язык переводится только с помощью славянских языков и доказательств тому множество.

О славянской гипотезе и связи этрусского языка со славянскими и старорусским языками мы обсуждали в отдельных статьях (см. Филолог. Связь между этрусским и славянскими языками и Филолог. Современные исследователи о связи этрусского языка со славянскими языками)

Но вот лингвисты с удивлением обнаруживают, что в этрусском языке не было букв «д», «б», «г». Специалисты объясняют отсутствие таких звуков особенным строением гортани древних жителей. Кстати, для финнов и эстонцев также характерна данная особенность голосового аппарата.

Вообще об этрусках сохранилось много свидетельств, но они не дают нам убедительной и достоверной картины жизни этого народа. Ученым доподлинно неизвестно, как появились этруски и куда они исчезли. До сих пор не установлены точные границы Этрурии и не расшифрован этрусский язык.

Область Тоскана (Этрурия) на карте Италии

Генетические исследования, как древних костных останков из этрусских погребений, так и населения современной Тосканы, области в центре Италии, которую римляне называли Тусция или Этрурия. велись и ведутся достаточно интенсивно.

Исследовалось все, что возможно – митохондриальный геном, аутосомный геном, нуклеотидная последовательность ДНК и многое другое.

Так, ученые из Стэндфордского университета применяли метод компьютерного моделирования для реконструкции демографических процессов, которые имеют отношение к населению Тосканы,  Для исследования была задействована информация, полученная после проведения антрополого-генетической экспертизы.

Ученые были удивлены результатами. Оказалось, что нет генетической связи между этрусками и древним населением центральной Италии, а также современными жителями Тосканы.

Но самая удивительная новость касательно Этрускологии заключается в том, что  в официальной науке под названием Этрускология наложено табу на этрусский язык как принадлежащий индоевропейской группе.

Но почему этруски?

Древнегреческий историк Дионисий Галикарнасский (60 г. до н.э. – после 7 г. до н.э.) сообщает нам, что этруски называли себя Расенна по имени одного из их лидеров. (Римские древности I.30.3), а вследствие выпадения гласной, начиная с V в. до н. э. — Расна или Рашна. Причем обе этимологии неизвестны. Например, некоторые надписи, такие как циппус Кортоны (этрусское надгробное украшение), содержат надпись Raśna (произносится как Рашна). При этом самоназвание этрусков – «расена» – можно найти в многочисленных очень похожих формах в различных наречиях Малой Азии.

Точное произношение слова, которым сами этруски называли себя неизвестно – что-то между такими вариантами как “ряжане”, “расены”, “разены” или “русены”, остается предметом горячих споров между учеными и исследователями.

Кстати, самоназвание этрусков “расены” близко самоназваниям типа “словены” (словене) с переходом к – “поляне“, “древляне“, “полочане“, “северяне“… Этот штрих можно и оспаривать, но он очевиден.

Сима Чиркович (1929 – 2009), югославский и сербский историк, академик Сербской академии наук и искусств.

Так, сербский историк Сима Чиркович писал, что Рас оказался первой крупной административной единицей, отвоеванной сербами у византийцев. Затем сербы разместили в ней резиденцию своих правителей. После этого в латинских источниках сербов начинают именовать Rasciani, а их государство — Rascia. Названия: серб. Рашка / Raška — Рашка, Рашка земља / Raška zemlja — Рашка земля (страна), Расија / Rasija — Расия

Согласно древнегреческому историку Страбону, греки называли этрусков тирренами в честь Тирсена, сына Атиса, который, согласно легенде, отправил из Лидии поселенцев к прибрежным районам Северного Средиземноморья.

На аттическом греческом языке этруски были известны как тирренцы (Τυρρηνοί , Tyrrēnoi , ранее Τυρσηνοί Tyrsēnoi ), от которых римляне получили названия Tyrēnī , Tyrrenia (Etruria), и Mare Tyrrenum ( Тирренское море).

Страбон (64/63 г. до н. э. — ок. 23/24 г. н. э.), античный историк и географ Римской Греции.

Вполне возможно, что эллинизированное название «тирренцы» или «тирсенцы», видимо, происходит с Анатолийского плато. Это – прилагательное, скорее всего, образованное от слова «тиррха» или «тирра». Нам известно о местности в Лидии, которая точно так и называлась – Тирра.

Появляется искушение увидеть взаимосвязь между этрусским и лидийским словами и приписать какое-то значение этой любопытной параллели. Если судить по латинскому слову turris – «башня», – несомненно, происшедшему от этого корня, то название «тирренцы» буквально означает «люди цитадели». Корень tarch очень часто встречается в этрусском языке. Достаточно вспомнить Тархона, брата или сына Тиррена, который основал Тарквинию и додекаполис – лигу из двенадцати этрусских городов. Или же саму Тарквинию, священный город древней Тускии. Однако имена, образованные от корня tarch, часто встречаются и в Малой Азии. Там их давали богам или правителям.

Лидия, древнее государство в Малой Азии (на территории современной Турции)

По одной версии древней легенды, Тиррен был сыном царя Меонии Атиса и братом Лида. Согласно этой версии, в Меонии был голод, который в конце концов привел к тому, что царь решил, что часть людей отправить в новые земли, а часть оставить в Меонии. Атис остался царем над оставшейся группой, которая стала лидийцами. Тиррен стал правителем уходящей группы, которая впоследствии стала тирренцами.

Таким образом, Тиррен привел меонийцев в Италию, на землю умбров, где они основали то, что позже стало известно как этрусская цивилизация.

В другой версии истории Тиррен был сыном Геракла и Омфалы и братом Тархона. Отношение Тиррена к Тархону варьируется в зависимости от версии. Он либо сын, либо брат, либо компаньон Тиррена. Единственным общим моментом является то, что Тархон и Тиррен были лидерами тирренцев и были связаны с основанием этрусской цивилизации. Согласно одной легенде, Тархон также посетил Тагея, пророка-основателя этрусской религии.

Эпическая поэма Вергилия «Энеида» настоятельно предполагает, что Тархон был моложе Тиррена или жил после него, поскольку он описан как царь тирренцев, подразумевая, что тирренцы уже были устоявшимся народом в Италии ко времени Энея.

Эней в древнегреческой мифологии — герой Троянской войны из царского рода Дарданов, а в древнеримской мифологии — легендарный предок основателей Рима Ромула и Рема, который привёл спасшихся троянцев из разрушенной Трои в Италию.

Карта скитаний Энея

В «Энеиде» Тархон и тирренцы, или этруски, были союзниками Энея в битве против Турна, вождя рутулов. После победы над Турном Эней основал город Лавиниум, легендарный предшественник Альба Лонги и самого Рима.

Единоборство Энея и Турна (книга 12), картина Луки Джордано

Так или иначе, в этрусской мифологии, Тархон был культурным героем, который был одним из основателей этрусского додекаполиса вместе со своим братом Тирреном.

Основные авторы Римской республики, такие, как Ливий (древнеримский историк, 59 г. до н.э. – 17 г. н.э.), Цицерон (римский государственный и политический деятель, философ, учёный, 106 – 43 гг. до н.э.), Гораций (древнеримский поэт «золотого века» римской литературы, 65 – 8 гг. до н.э.) и другие использовали термин Туски.

Это был основной термин, использовавшийся для обозначения этрусков, позже появились родственные слова Tuscia и Tusculanensis. То есть, древние римляне называли этрусков тусками или этрусками ( единственное число тускус). Цицерон и Гораций также использовали названия Этруски и Этрусия / Этрурия, но редко.

Петр Михайлович Золин (род. 1946), российчкий сторик, публицист, доктор исторических наук, профессор Новгородского госуниверситета.

Поэтому российский историк, публицист, доктор исторических наук, лингвист Петр Золин и говорит, что этруски – это не русские. Они Rasennа, Rasnа.

Лингвисты считают, что термин Туски был умбрийским словом, означающим «этрусский», основанным на надписи на древней бронзовой табличке из соседнего региона. Надпись содержит фразу turskum… nomen, буквально «тосканское имя». Основываясь на грамматике Умбрии, лингвисты предполагают, что основная форма слова turskum — это Tursci, то есть E-trus- ки. (см. Карл Дарлинг Бак Введение: Грамматика осканского и умбрийского языков (1904), Эрик Партридж. Происхождение: краткий этимологический словарь современного английского языка (1983)).

В настоящее время мы употребляем этноним этруски и говорим об этрусской цивилизации лишь благодаря тому, что на латыни этот народ назывался Etrusci.

Этрусское не читается?

В январе 1995 г. в центре Парижа, в музее истории человека на площади Трокадеро, известный итальянский лингвист Эманюэль Анати, профессор из университета города Лече на юге Италии и директор Центра по изучению доисторических цивилизаций, прочитал три доклада на темы, выбранные из своей недавно опубликованной книги «Корни культуры».

Эммануэль Анати (род. 1930), итальянский археолог еврейского происхождения.

На одном из докладов, а именно о происхождении языков, он заявил, что «французское общество лингвистов запретило говорить и писать о происхождении языков, потому что этот сюжет открыт всем спекуляциям без предела», а также, что «современные лингвистические общества скованы табу в области происхождения языков вообще, и что у этих обществ напрочь отсутствуют какие-либо идеи и воображения творческого плана».

И в этом заявлении кроется одна из главных причин, почему ученые до сих пор не могут определиться как с этрусками, так и с их языком.

Известно, что у римлян существовала поговорка “этрусское не читается” («etruscum non legitur«). И для такой поговорки были весьма веские причины. Сами этрусские тексты писались как справа налево, так и слева направо. Усложняло чтение и то, что многие слова писали слитно. А существительные и глаголы могли находиться в предложении в любом месте, абсолютно произвольно.

Все эти сложности привели к тому, что сегодня мы можем прочитать все, что написано по-этрусски, так как графическое написание ученым понятно. Но вот значение написанного они разобрать не могут. Понятен только смысл надгробных надписей, которые не представляют особой сложности.

Но тогда возникает другой вопрос. А как сами этруски пользовались таким языком? Ведь даже в самых сложных языках существуют определенные правила, чтобы язык был понятен всем, и все обладатели этого языка могли общаться между собой.

С другой стороны, возможно такой разброс позволяет ученым и исследователям выдвигать многочисленные лингвистические версии происхождения этрусского языка.

Наверное, не будет преувеличением сказать, что за последние 50 лет этрускологи без ошеломительного успеха пытались снова и снова расшифровать хоть что-нибудь из этрусских надписей с помощью все тех же языков, начиная с латыни, потом с помощью итальянского, греческого, албанского, венгерского, русского, иврита и других языков, но бег по кругу не увенчался прогрессом в расшифровке этрусских текстов. Тем не менее, можно найти ярых сторонников той или иной гипотезы происхождения этрусского языка.

Публикация на Тelegra.ph

См. еще:

Филолог. Феномен этрусского языка. Истоки этрускологии

Николай Тушинский. Этруски. Загадки и проблемы этрускологии

Филолог. Тюркская гипотеза. Этрусский язык, как и сами этруски, имеет тюркское происхождение

  • этруски, Расенна, этрусское не читается, этрусколог, лингвистические казусы

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*