Снегирёв А.Н. «Серпонов – град лукоморский»

Где на старинных картах обозначено настоящее Лукоморье, из сказки А.С.Пушкина? Почему оно расположено вовсе не на берегу моря? О каких городах Лукоморья писали С.Герберштейн, А.Лерберг, и Н.Карамзин? Что мы знаем о древнем сибирском городе Серпонов? На современных картах его не найти, зато оно есть на картах XVI века.

Ранее мы уже описывали древний город на территории Сибири в районе современного Томска под названием Грустина. К тому же региону и временному периоду относится соседний с ним город Серпонов. Как правило, оба града в трудах современников всегда упоминаются одновременно и на древних картах они расположены также довольно близко (причем если отмечен один, то будет нарисован и второй). Чаще всего эта территория на картах обозначается как Лукоморие (реже — Югория, которая обычно расположена южнее и подписана как иной регион).

Арабские географы и путешественники (ал-Балхи в 920 г., и его последователи — Истархи, Ибн-Хаукаль, Худуд аль-алам, аль-Идриси и др) выделяли три крупных царства славян — Славия (Новгород), Куявия (Киев) и Артания (Зауралье/Сибирь). Центром Артании — сибирского региона проживания наших предков — скорее всего считалась Грустина (Грасиона) — что следует из количества ее упоминаний в разных источникам, а Серпонов — соответственно, стоит считать вторым по величине городом этой земли.

Примечание от “Неофициальной Истории”:

Своё мнение о разделённом народе, я уже высказывал в статье про город Грустина. Теперь предлагаю обратиться к мифическому месту «Лукоморье», которое описал в своём произведении Александр Сергеевич Пушкин. На само ли деле оно такое мифическое? Или существовало в реальности? Пушкин фантазировал или писал с натуры?

Если местоположение Грустины более-менее установлено (современный Томск), то отыскать Серпонов потомкам еще только предстоит, так как на разных картах его положение «плавает». Неизменным остается то, что он находится восточнее и севернее Грустины (то есть Томска) и стоит на некой реке, которая впадает или в Обь, или в Обскую губу (довольно часто она подписана как Cassim/Cosin), или протекает параллельно Оби справа (возможно, Енисей). Желающие могут попытаться самостоятельно соотнести их с современными.

Карта Д. Ц. Феримонтануса 1590 г. Фрагмент. Грустина отмечена на Оби, Серпонов на одном из крупных притоков Оби, впадающих в нее (или в Обскую губу) ближе к устью — возможно, это река Надым

Карта Меркатора 1594 г. Серпонов показан в вершине одного из правых притоков Оби, именуемых Cosin

Карта Тартарии издательского дома Блау 1640–70 гг

Карта П. дю Валя, 1684 г. Серпонов стоит на Енисее

Что касается непосредственного описания города Серпонов, то оно встречается в книге австрийского посла при дворе Ивана Грозного барона Сигизмунда  фон Герберштейна («Записки о Московии», 1549 г.):

«…От устья реки Иртыша до крепости Грустины (Grustina) два месяца пути; от неё до озера Китая (Kitai) рекою Обью, которая, как я сказал, вытекает из этого озера, более чем три месяца пути. От этого озера приходят в большом множестве чёрные люди, лишённые общего всем дара слова; они приносят с собой много товаров, преимущественно же жемчуг и драгоценные камни, которые покупаются грустинцами и серпоновцами. Они называются лукоморцами от Лукомории (Lucomorya), лежащей в горах, по другую сторону Оби от крепости Серпонова (Serponovu)».

 

Андрей Клименко. Тени забытых предков

Упоминают Грустину с Серпоновым А. Лерберг («Изслѣдованiя, служащiе къ объяснениюдревней русской исторiи» А. Х. Лерберга, 1819), Яков Рейтенфельс и даже Н.Карамзин в «Истории Государства Российского»! Так, последний описывая состояние Московской Руси в XVI веке, он пишет:

«Однако же Москвитяне уже знали имена всех главных сибирских рек Западной Сибири. Они сказывали, что Обь вытекает из озера Телейского; (и) что за сею рекой и за Иртышем находятся два города, Серпонов и Грустина, коих жители получают жемчуг и драгоценные каменья от… людей, обитающих близ озера Китая».

Из других вышеназванных источников становится ясно, что это за люди с которыми активно торговали серпоновцы: в первую очередь, речь идет о народах Индии, также в Серпонов и Грустину приходили товары из Китая, и из более северных регионов России. Сама Артания, к которой принадлежат и Грустина и Серпонов славилась, прежде всего, черными соболями и булатными клинками, которые разгибались после сгибания пополам. Иоганн Шильтбергер, волею судеб попавший в Сибирь в начале XV в., подчёркивал, что в этой стране (Артании) совсем не едят хлеба, а сеют одно просо.

Всеволод Иванов. Мираж (из цикла «Афанасий Никитин»)

Интересно, что у Герберштейна четко указано, что все земли по Оби, Иртышу, и вплоть до Северного Ледовитого Океана на момент его экспедиций в 1517 и 1526-м являлись данниками московских князей. Так, главу с описанием Печеры, Югры и реки Оби, куда входит также указанный отрывок про Серпонов и Лукоморье предваряет следующий текст:

«Владения московского князя простираются далеко на восток и несколько на север до тех мест, которые исчисляются дальше. Об этом предмете мне доставлена была рукопись на русском языке, в которой содержалось описание этого пути, и которую я перевёл и в точности помещаю здесь».

Завершает же ее следующее сообщение:

«…По левому берегу реки Оби, вниз, живут каламы (Calami populi), которые переселились туда из Обиовы (Obiovua) и Погозы (Pogosa). За Обью, у Золотой Бабы, где Обь впадает в океан, текут реки Сосва (Sossa), Березва (Berezvua) и Данадим (Danadim, (Надым?), которые все берут начало из горы Камень Большего Пояса (Camen, Bolschega, Poiajsa) и соединённых с ней скал. Все народы, живущие от этих рек до Золотой Бабы, называются данниками князя московского».

Николай Фомин. Покорение Сибири

Это уже не первые доказательства в пользу того, что Ермак Сибирь «не открывал». Ведь Сигизмунд фон Герберштейн издал свою книгу в 1549 г. (а был в Московии и вовсе в 1517 и 1526-м годах), а Ермак выступил в свой поход за Каменный пояс лишь в 1581 г. Соответственно, очевидно, что Лукоморье было заселено и застроено крепостями задолго до Ермака уже во времена путешествий Герберштейна.

Кстати, что еще в актах самых первых Вселенских соборов в IV — V веках упоминается Томитанская епархия в Скифии. Томитанская — по области Томеон на реке Тане. Таной персы и самаркандцы называли реку Томь.

Полезно в этом плане обратить внимание на славянскую топонимику Сибири — так на картах Ремезова (самая древняя дошедшая до нас карта составленная нашим соотечественником) в значительном числе зауральских регионов названия населенных пунктов сплошь русские — Боярско, Романово, Медцово, Медведево, Сладково, Даурско, Ессейко, Жданово, Крестово. И это НЕ названия данные казаками «первопроходцами» в XVII веке. Ведь многие из них уже существуют на европейских картах, изданных столетием ранее, также как и узнаваемый топоним «Лукоморье», которым маркируют территорию восточнее Оби, видимо с момента создания первых карт в принципе (и именно к Лукоморью относятся и Грустина, и Серпонов).

Фрагмент карты Ремезова

Что же это за Лукоморье? Насчет происхождения этого слова есть две версии:

Первая. Наиболее распространенное объяснение гласит, что «лукоморье» — излучина/лука моря; впрочем, от картографического Лукоморья до моря довольно далеко — на большинстве карт оно вовсе с ним не граничит, так как с севера от него на берегу Ледовитого океана лежит уже другая земля — Molgomzaia (реже — Baida). Более того, Лукоморье (как следует из приведенного выше отрывка из книги С.Герберштейна) — это горная (!) страна. Атлас Меркатора-Хондиуса, 1606 г. Серпонов показан в вершине одного из правых притоков Оби.

Второе. Интересно, что порой на картах это название пишется через «О» как Locomorie. Может быть, тогда его смысл стоит искать в словах «лока + мара», то есть локализация смерти Морены, или страна умерших, страна предков — то есть Прародина (версия предложена томским краеведом А. А. Локтюшиным). Не есть ли это указание на то, что именно Сибирь была центром дальнейшего расселения индоевропейских народов? И не это ли зашифровал в своем удивительном стихотворении А. С. Пушкин, сохранив для нас образ полу-мифической, но одновременно и совершенно реально осязаемой прародины? «У Лукоморья… там Русский дух… Там Русью пахнет!»

Древний дуб, лукоморье

У лукоморья дуб зелёный;
Златая цепь на дубе том:
И днём и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом;
Идёт направо — песнь заводит,
Налево — сказку говорит.

Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несёт богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идёт, бредёт сама собой,
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русский дух… там Русью пахнет!

И там я был, и мёд я пил;
У моря видел дуб зелёный;
Под ним сидел, и кот учёный
Свои мне сказки говорил.

Оригинал статьи: https://snegir.org/post/serponov-grad-lykomorskij/

5 comments

      • arsen777

        Все что написано на картах, а также в “древних” рукописях- полная брехня. Все подделали. В основном в 19 веке, а также при Петре. Не найти подлинников, один подлог от А до Я.

        • Неофициальная История

          О том, что так называемые “старинные карты” являются подделкой, выполненной в 19-м веке или позже, я говорил уже многократно. Например здесь: https://history.eco/mrakobesie/
          или здесь: https://history.eco/irminsul/
          Однако, тут нужно понимать, что “старинные карты” не следует использовать как основу для исследования, ибо тогда исследование может уйти совершенно в другую степь, время и силы будут потрачены впустую. Но, “старинные карты” всё же стоит учитывать, хотя бы потому, что являясь исторической фальшивкой, они сами вошли в историю как документ, это подтверждающий.
          И потом, говорил ранее и скажу вновь – исследование нельзя строить только на одном источнике. Для того, чтобы делать выводы, нужно провести комплексный анализ как минимум из трёх независимых источников, например данные карт можно подтвердить или опровергнуть местным фольклором и личной экспедицией на места.
          В данном случае, личным присутствием в этих местах похвастаться не могу, есть только данные фольклора, именно поэтому эта статья не публикуется под моим именем, а под именем автора, её написавшего, с моими комментариями.

          • А.Колтыпин

            Не все карты подделка. нужен избирательный подход. Но направление дискуссии мне нравится, потому что приближает у истине.
            Иногда не бывает трех независимых источников. Приходится хвататься за один. А иногда и его нет

Оставить ответ

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля