Хрестьянин (ltraditionalist). О снежном человеке и таинственной гибели группы Дятлова

Интересный факт: палатка группы Дятлова была разрезана изнутри, а не снаружи.

Это говорит о том, что “дятловцы” в панике резали ножами-“тесаками” брезентовую палатку и спасались бегством, даже не успев одеться и обуться. Например, на ногах Рустема Слободина было 4 пары носков, на правой ноге поверх них был валенок (второй валенок из этой пары был обнаружен в палатке).

«Расположение и наличие предметов в палатке (почти вся обувь, вся верхняя одежда, личные вещи и дневники) свидетельствовали о том, что палатка была оставлена внезапно одновременно всеми туристами, причём, как установлено в последующем криминалистической экспертизой, подветренная сторона палатки, куда туристы располагались головами, оказалась разрезана изнутри в двух местах, на участках, обеспечивающих свободный выход человека через эти разрезы.

Ниже палатки, на протяжении до 500 метров на снегу сохранились следы людей, идущих от палатки в долину и в лес. Следы хорошо сохранились и их насчитывалось 8—9 пар. Осмотр следов показал, что некоторые из них почти босой ногой оставлены (например, в одном х/б носке), другие имели типичное отображение валенка, ноги, обутой в мягкий носок, и т. п. Дорожки следов располагались близко одна к другой, сходились и вновь расходились недалеко одна от другой. Ближе к границе леса следы исчезли — оказались занесёнными снегом.

Ни в палатке, ни вблизи её не было обнаружено следов борьбы или присутствия других людей.

Учитывая отсутствие на трупах наружных телесных повреждений и признаков борьбы, наличие всех ценностей группы, а также принимая во внимание заключение судебно-медицинской экспертизы о причинах смерти туристов, следует считать, что причиной гибели туристов явилась стихийная сила, преодолеть которую туристы были не в состоянии». — Постановление о прекращении уголовного дела (Уголовное дело, т. 1, л. 387

Очевидно, сила, преодолеть которую туристы были не в состоянии, находилась (или стояла?) у входа в палатку и преграждала выход. В таком случае понятно, зачем “дятловцы” резали палатку. Никак иначе они не могли выбраться из неё.

Выскочив из палатки, они ушли от неё на расстояние примерно полтора километра, пытались там развести огонь, чтобы согреться, но через некоторое время все они умерли, вероятно, от переохлаждения организма, причём у некоторых из них (Зинаида Колмогорова, Рустем Слободин) перед смертью текла кровь из носа. Судебно-медицинская экспертиза тел погибших пришла к выводу, что причиной смерти шестерых стало воздействие низкой температуры (замерзание), а троих – телесные повреждения. Дубинина Л. А. – Обширное кровоизлияние в правый желудочек сердца, множественный двусторонний перелом рёбер, обильное внутреннее кровотечение в грудную полость (причинены воздействием большой силы). Золотарёв А. А. – Множественный перелом рёбер справа с внутренним кровотечением в плевральную полость (причинён воздействием большой силы). Тибо-Бриньоль Н. В. – Закрытый многооскольчатый вдавленный перелом в области свода и основания черепа с обильным кровоизлиянием под мозговые оболочки и в вещество головного мозга (причинён воздействием большой силы).

По утверждению работавшего в 1959 году в Ивдельской прокуратуре В. И. Коротаева, проживавшие в том районе манси сообщили, что видели ночью в небе странный «огненный шар», описали это явление и нарисовали его. В материалах уголовного дела зафиксировано, что 17 февраля «огненный шар» в небе видели многие жители Среднего и Северного Урала, в том числе туристы в районе водораздела рек Северная Тошемка и Вижай (в 50—60 км от места гибели группы Дятлова), а 31 марта «огненный шар» наблюдали участники поисков в окрестностях места происшествия. Следователь Лев Иванов предположил, что оно может быть связано с гибелью группы Дятлова.

Группа Игоря Дятлова, как известно, погибла в ночь с 1 на 2 февраля 1959 года. В ту же ночь, где-то в том же районе случилась ещё одна загадочная история, которую описала в своей книге «Взгляд в спину» уральская краевед Ольга Кошманова, ныне покойная. И вот что она рассказывает.

«Это случилось в ночь с первого на второе февраля 1959 года. Я работала тогда заведующей медицинским пунктом в одном из посёлков лесников».

Название посёлка, к сожалению, упущено. Известно, что Кошманова жила в последние годы в посёлке Половинка, что в 370 км юго-восточнее перевала.

«…Без четверти двенадцать ночи ко мне пришла женщина по имени Анна и попросила осмотреть внезапно заболевшую дочку».

Кошманова выявила ангину, прописала лечение и сообщает далее.

«– Вас проводить? – спросила Анна, подсвечивая мне спичками дорогу в сенях. – Спасибо, здесь близко, дойду, – поблагодарила я. И пошла в ночь, уверенная, что никто из живущих в нашем посёлке не может сделать мне ничего плохого. Ведь я одна на тысячу населения оказывала всю медицинскую помощь: принимала новорожденных, обслуживала все вызовы на дом. Поэтому ничего не боялась, ходила совершенно спокойно в любое время суток. И вдруг… на меня внезапно нашёл страх! Впереди вдоль дороги стояли два заброшенных склада без окон и дверей. Мне показалось, что опасность грозит именно из этих складов. …Страх, ужас сковали моё тело, не давали сделать и шага дальше. Казалось, что смертельная опасность грозит мне, если сделаю вперёд хоть один шаг. Я оглянулась вокруг: ни единого огонька! Посёлок лесников в темноте и тишине спал крепким сном. Прижавшись к моей ноге, дрожал мой верный спутник, сопровождающий меня на вызовах днём и ночью, мой Дружок. … Я физически чувствовала смертельную опасность. Но там, впереди, в каких-то двухстах метрах, был мой дом… Что делать?.. И тут я вспомнила, что за этими заброшенными складами есть собачья тропка, которая выходит на эту же дорогу через сотню метров. И мы пошли назад, к собачьей тропке. Дружок повёл меня в обход. Шли мы в полной темноте и так тихо, что даже сами не слышали собственных шагов… Но, выйдя на дорогу, Дружок исчез.

– Дружок, Дружок! – позвала я полушёпотом. Но в ответ от первого склада-сарая раздался свист такой силы, что я невольно присела. И тут же меня озарила мысль, что опять где-то что-то случилось и меня ищут для оказания медицинской помощи. Страх как рукой сняло. Я выпрямилась, повернулась на свист и стала ждать оклика. И тут я услышала, как от дальнего заброшенного склада ко мне кто-то побежал. Нет, не просто побежал, а с такой силой топал, что земля дрожала… Ближе, совсем близко! Страх подхватывает меня и несёт оставшиеся сто метров с невероятной скоростью. Я через что-то перепрыгиваю и ясно слышу шаги за спиной, а когда влетаю в дверь дома и захлопываю её, накинув крючок, слышу, как мой преследователь ударяется о неё снаружи. И вновь тишина. Вязкая, морочная… Смотрю в окно. Но что можно увидеть в полной темноте? Ни единого огонька, ни собачьего лая».

После этого случая, сообщает автор, у неё стали случаться обмороки. Иногда на работе. Но через несколько месяцев всё прошло.

«Но что это было, кто был? Я стала расспрашивать, слушать сказки, были, небылицы и т. д. И во многих случаях убеждалась, что такое случалось не только со мной, а со многими в нашем лесном крае. Всё, с кем подобное происходило, болели. Болели очень тяжело, некоторые погибали! Умирали или сразу после случившегося, или при каких-то других обстоятельствах. Но в глухих деревнях многие знали, как от этого избавиться. И лечили. В основном лечили бабки молитвами».

Подобных рассказов в книге Ольги Кошмановой много. Как следует из ее собрания, снежный человек особенно буйно вел себя в послевоенные годы, на которые пришлась и загадочная гибель уральских туристов. У нее же описан случай, когда в районе озера Шамья лохматое существо, явно не медведь, разорвало в лесу ребенка и его голову надело на кол.

Интересно, что даже нынешние крупные специалисты по расследованию трагедии группы Дятлова, например, судмедэксперт Эдуард Туманов, связывают травмы туристов с воздействием необъяснимой дикой силы на плоть погибших «как будто кто-то приподнял и сдавил». И это сторонникам версии – группу Дятлова убил на перевале снежный человек – даёт повод всё громче отстаивать свои убеждения, – говорят Николай и Наталья Варсеговы в статье “Как нечистая сила кошмарила людей в эпоху социализма”.

Между прочим, мой покойный отец рассказывал, что за ним тоже летел какой-то огненный шар в 1959-м году. Очевидно, потрясение было настолько сильным, что его после этого не взяли в армию. В те времена, в самый разгар Холодной войны, у врачей призывной комиссии должны были быть очень веские основания для того, чтобы “забраковать” молодого парня.

Однако, вернёмся вновь к нашему снежному человеку. На Кавказе он зовётся алмасты.

Вот рассказ старшего зоотехника Н. Я. Сериковой. Дело было в 1956 году, когда Серикова только-только переехала в Кабардино-Балкарию, в Зольский район, сняла квартиру у колхозника и никаких местных рассказов об алмасты слыхом не слыхала.

То был вечер, когда у соседей игралась свадьба. Серикова подремала, затем выходила в сад, снова легла в постель, ещё не погасив электричества и оставив дверь во двор открытой. Было часов одиннадцать. «Лежу и вдруг слышу какое-то повизгивание. Я сразу глянула на пол. Ужас! На полу сидело на корточках существо, всё волосатое, глаза косые. Существо сидело на корточках, а руки — левая на правом плече, правая — на левом. Смотрело оно на меня таким взглядом, что вот-вот прыгнет ко мне. Я действительно окаменела. Смотрю на него, а оно на меня… Затем у меня вырвалось несколько слов: “Господи, откуда ж ты взялся?” (в Бога я никогда не верила). Существо снова взвизгнуло и с такой быстротой прыгнуло в первую комнату, как будто вылетело, дверью стукнуло с такой силой, что мне показалось — дом задрожал. После него в квартире стоял такой запах, что сравнить его ни с каким запахом не могу, какой-то удушливый, кислый. До утра я не могла ни встать, ни пошевелиться. Я думала, что, наверное, есть черти».

46-летний X. X. Жигунов, уроженец Кабардино-Балкарии, рассказывает, как он наткнулся на останки алмасты в кукурузном поле. Самое интересное — запах алмасты: “От головы шёл резкий отвратительный запах. Это был запах не разложения, потому что останки были свежие, не было мух, червей — видно, несколько часов как его разорвали, кровь только запеклась. Это был запах самого алмасты, настолько отталкивающий, что меня чуть не вырвало. Поэтому я рассматривал голову, зажав нос левой рукой, а правой держал палку. Запах напоминает запах старой грязи, немытого тела, плесени” (Источник).

Может, потому “дятловцы” и выскочили из палатки на улицу, что к ним пожаловал “в гости” снежный человек, от которого исходил удушливый, отвратительный запах?

Я полагаю, что снежный человек — это что-то наподобие лешего. Это не человек, и не зверь, а — дух. Точнее говоря, материализовавшийся дух. Дух, принявший некоторое обличье, или личину. Может быть, полтергейст, кикимора — из той же “оперы”. И, наверно, кто-то из группы Дятлова был “медиатором”, то есть человеком, предрасположенным к контактам с “нечистой силой”. Без “медиатора” дух не может материализоваться. В случае с полтергейстом “медиаторами” обычно бывают сильно “зажатые” дети или подростки. Здесь мы тоже видим “великовозрастных” детей.

Источник

P.S.: Примечательно, что в стенгазете “Вечерний Отортен” №1, обнаруженной в палатке дятловцев, присутствует следующий текст: “НАУКА В последнее время в научных кругах идет оживленная дискуссия о существовании снежного человека. По последним данным, снежные человеки обитают на Северном Урале, в районе горы Отортен“.

P.P.S: О связи т.н. “летающих огней” и криптид.

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph

• Ключевые слова: Хрестьянин (ltraditionalist),О снежном человеке,и таинственной гибели,группы Дятлова