Людмила К. История и тайны древней лотосовой формулы

Древняя лотосовая формула как символ и средство.

«Строение человеческой души давно известно мудрецам Индии и выражено изящной и прекрасной формулой на Санскрите: «Ом Мани Падме Хум», что означает «Жемчужина в священном цветке Лотоса». (И.А.Ефремов. Роман «Лезвие Бритвы»).

Авалокитешвара /yandex.ru/

Согласно официальной исторической версии, лотосовая формула Ом Мани Падме Хум – одна из самых известных мантр в буддизме Махаяны, особенно характерна для тибетского буддизма, традиционно известна как шестислоговая мантра бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары.

Лотосовая шестислоговая формула в особенности ассоциируется с Шада́кшари (Господином Шести слогов) – воплощением Авалокитешвары и имеет глубокий сакральный смысл.

Лотосовая формула наделена множеством значений. Все они сводятся к объяснению смысла совокупности составляющих её сакральных слогов. Исходя из этих положений существуют несколько интерпретаций лотосовой формулы:

Лотосовая формула /pinterest.ru/

«Драгоценность в лотосе»; «Вселенная дарует процветание и изобилие мне, принимающему их с открытым сердцем»; «Все (Ом) драгоценности (Мани) процветают (Падме – цветущий лотос) у меня, имеющего открытое сердце (Хум – сердце)»; «Всеобщее изобилие наполняет моё сердце» — то есть в мантру вкладывается следующее понимание: «Я принимаю изобилие всем своим естеством»; «Богатство (Бог, Всё – Ом) во всех его формах (драгоценных, ценимых, значимых – Мани) приходит (растёт, цветущий лотос – Падме) к тому, кто готов его принять всем своим существом (сердцем – Хум)».

Сама лотосовая формула редко интерпретируется в значении, обусловленном её буквальным переводом: «О, жемчужина, сияющая в цветке лотоса!»

Далай-лама XIV объясняет, что мантра олицетворяет собой чистоту тела, речи и ума Будды.

Шесть слогов лотосовой мантры /yandex.ru/

Собственное название лотосовой формулы, а именно «Шестислоговая», традиционно объясняется способностью шести слогов формулы спасать живых существ от рождения в шести юдолях сансары, при этом каждый слог символизирует определённый мир.

Также существует версия, утверждающая, что произнесение формулы или ее рецитация (чтение вслух, декламация, повторение и др.) как мантры дарует процветание, изобилие и деньги, поскольку в лотосовой формуле Ом означает Брахму, находящегося за пределами всего непроявленного, Мани – драгоценный камень или кристалл, Падме – лотос, Хум – сердце.

Итак, попробуем разобраться в древней лотосовой формуле «Ом мани Падме Хум». Сегодня хорошо известно, что «Ом Мани Падме Хум» – самая известная «лотосовая» формула-мантра Тантризма.

Именно лотосовая формула сегодня считается самой распространенной и универсальной мантрой, и уже успела стать модной темой различных неакадемических, эзотерических и псевдонаучных дискуссий.

Лотосовая формула в предгорьях Тибета /pinterest.ru/

Лотосовая формула «Ом Мани Падме Хум» считается древнейшей из сакральных формул Буддийского Тантризма. Это главная священная формула Тибетского Тантризма и Ламаизма.

Это самая распространённая мантра на Тибете, ее произносят постоянно и повсеместно, ее изображают на горах, перевалах, близ монастырей и населенных пунктов, в местах паломничеств. Она записана на камне рядом с дворцом Потала в столице Тибета – лхасе. Камни, на которых она написана, встречаются повсюду от Непала до Южной Сибири.

Камни Тамга-таш с лотосовой формулой /yandex.ru/

В Тамгинском ущелье на южном берегу озера Иссык-Куль находятся известные камни Тамга-таш. Наиболее известен один из них, который называют первым Тамга-ташем, но есть и Тамга-таш второй и третий. На первом Тамга-таше барельефом выступает надпись, написанная на тибетском языке: «Ом Мани Падме Хум».

Лотосовая формула «Ом Мани Падме Хум» стала известна в Европе уже в XIII в. благодаря знаменитому путешественнику, миссионеру Рубруку, который познакомился с ней во время своего пребывания в Монголии в 1254г.

Вильгельм Рубрук (ок. 1215(-1220)-1270) – фламандский путешественник, монах, в 1253-1255гг. совершил поездку в Монголию во главе посланной Людовиком IX дипломатической миссии.

Лотосовая формула «Ом Мани Падме Хум» проникла в Монголию из Тибета. А в Тибет она впервые приникла из Индии, что подтверждается множеством исторических сочинений.

Будда Шакьямуни /yandex.ru/

Факт ее появления связан непосредственно с проповедями самого Будды (VI-V вв. до н.э.). Однако, по мнению специалистов-востоковедов, она впервые встречается в тантрических текстах в III в. н.э., и то, что она имеется в особом разделе Ганджура, известном под названием Тантра (Жуд, тиб. rgyud), возможно, подтверждает этот факт.

(См. Память мира: историко-документальное наследие Буддизма. Материалы Международной научно-практической конференции. Москва. 25-26 ноября 2010г. М. РГГУ. 2011г.).

Лотосовая формула считается самой универсальной, волшебной, магической и даже мистической формулой, выражающей Высшую Мудрость, является Великой Мантрой Благости и Счастья, заключающей в себе огромную Любовь, Милосердие и Сострадание, считается символом Пути, ведущего к Высшей Истине.

Лотосовая формула в центре Аштамангала Мандалы. Тибет. /yandex.ru/

Лотосовую формулу часто называют «сутью всякого знания, процветания и счастья», «великим средством освобождения», поскольку «Бог в непроявленной форме подобен сокровищу в сердцевине лотоса, проявленного в сердце».

Лотосовая формула «Ом Мани Падме Хум» имеет множество переводов: «Сокровище в лотосе», «О Сокровище в сердцевине лотоса», «Ом, сокровище, скрытое в лотосе», «Драгоценность в цветке лотоса»,

«Да пребудет цветок священного лотоса», «Да будет так, драгоценность-лотос», «Да будет так, драгоценный камень-лотос», «Славься, о драгоценный камень в цветке лотоса», «Приветствую тебя, драгоценность в сердце лотоса», «Звук тишины, алмаз в лотосе».

Лама Анагарика Говинда /yandex.ru/

Специалисты так и не пришли к единому переводу этой формулы, многие авторы придают ей свой особый смысл. Была написана целая книга о значении этой формулы, ее автор – лама Говинда (Эрнст Лотар Хофман (1898-1985)).

(См. Анагарика Говинда. Основы тибетского мистицизма, согласно эзотерическому учению великой мантры «Ом Мани Падме Хум». / Пер. с англ. Н.Н.Дудко, С.А.Сидорова. СПб. Андреев и сыновья. 1993г., Беловодье. 2005г. 320 стр.).

Лотосовая формула «Ом Мани Падме Хум» состоит из шести слогов, но, как правило, обычно пишется в виде 4-х слогов и даже переводится как «Ом, сокровище в лотосе», что вполне соответствует реальному значению входящих в нее слов: «мани» – драгоценность, жемчужина; «падма» – цветок лотоса.

Некоторые авторы считают, что буквального смысла у лотосовой формулы-мантры нет, поскольку она очень редко интерпретируется в значении, обусловленном её буквальным переводом.

/yandex.ru/

В Тантрической Традиции в нее вкладывается глубокий сакральный смысл: «Вся Вселенная подобна драгоценному камню или кристаллу, расположенному в центре сердца человека или в сердцевине лотоса, который есть «я» человека; он проявлен, он светится в сердце человека».

Эзотерики считают, что эта формула-мантра выражает формулу души человека: «мой Бог внутри меня». Согласно Эзотерической Традиции, в каждом человеческом существе есть Бог, ибо человек был и снова станет Богом.

Эта лотосовая формула указывает на нерасторжимый союз между Человеком и Вселенной, поскольку Лотос есть всемирный символ Космоса, а Драгоценность есть Духовный Человек, или Бог.

Возможно, лотосовая формула «Ом Мани Падме Хум» неправильно переводится как «О Драгоценность в Лотосе».

Б.Д.Дандарон /yandex.ru/

Бидия Дандарович Дандарон (1914-1974), известный российский буддолог, философ и буддийский религиозный деятель бурятского происхождения, считал, что тантрическая сущность этой формулы-мантры «едва ли известна даже тем, кто усвоил её историческое и филологическое значение. Мантра «Ом Ма Ни Пад Мэ Хум» – древнейшая из мистических формул Тантризма».

(См. Дандарон Б.Д. Содержание известной мантры «Ом Ма Ни Пад Мэ Хум». 1971г. Труды по востоковедению. Т.1. вып. 2. Тарту. 1973г. с. 463-477).

Поэтому сакральный смысл и значение этой лотосовой формулы-мантры гораздо глубже. В этой наиболее священной из всех священных формул, не только каждый слог обладает сокровенным, сакральным смыслом и действием, производящим определённый результат, но и вся лотосовая формула-мантра в целом имеет, по крайней мере, восемь различных значений и может производить восемь различных результатов, каждый из которых может отличаться от других (ср. «восемь драгоценностей», «восемь символов удачи», «восемь эмблем славы», «восемь знаков счастья», «восемь благоприятных символов», «восемь жертв», «восемь форм сознания (свойственных человеку)» и др.).

Лотосовая формула /yandex.ru/

Значение лотосовой формулы-мантры нельзя ограничивать отдельными смыслами ее частей, потому что целое всегда больше, чем сумма его частей. Смысл отдельной части, конечно, может помочь нам в понимании целого, но при условии осознавания нами органического единства частей целого.

Это настолько важно, что совершенно невозможно и недостаточно, изучив досконально некие отдельные части, связать их затем воедино – мы должны видеть, понимать и осознавать целостность сразу и во всех направлениях.

Возможно следует обратить внимание на то, что в формуле-мантре «Ом Мани Падме Хум» слог «падме» обычно переводится как «лотос», а может быть и наоборот, слово «лотос» передано слогом «падме».

Падма – розовый лотос /yandex.ru/

В русском языке лотос обозначается одним словом – «лотос». В Древней Индии у этого удивительного растения было около ста различных названий, значительная часть которых была связана с мотивом воды и цвета.

В Санскрите сегодня известны более тридцати слов, которые могут обозначать лотос. Более того, лотосы разных цветов обозначаются разными словами.

Например, белый лотос (который символизирует состояние духовной чистоты и совершенства) на Санскрите обычно обозначается словом «пундарика», голубой лотос (который символизирует состояние духовной мудрости и осознавания) на Санскрите обычно обозначается словом «нилотпала/утпала».

Синий лотос (который символизирует состояние пробуждения, просветления) на Санскрите обычно обозначается словом «раджива». Красный лотос (который символизирует состояние чистоты сердца, любви и сострадания) на Санскрите обычно обозначается словом «коканда».

Падма – розовый лотос /adventuresofthemonad.com/

Словом «падма» на Санскрите обозначается розовый лотос, который символизирует «верховный лотос», означающий «Высшую Божественность». Розовый Лотос – это символ присутствия Божественного на Земле.

В Буддизме розовый лотос ассоциируется с Буддой. В Тантризме розовый лотос ассоциируется с Богиней Шакти (супругой Бога Шивы). Розовый лотос часто упоминал Геродот. Розовый лотос считался самым священным и чудодейственным, его называли «розовой лилией Нила».

Однако в религии Древнего Египта наиболее важную роль играли не белый, и не розовый лотосы, а голубой нильский лотос, называемый «небесной лилией», который являлся одной из эмблем Египта.

В 1881г. при раскопках гробницы фараона Рамзеса II нашли несколько бутонов голубого лотоса, которые хранились в течение 3000 лет и даже в засушенном состоянии они сохранили свой необыкновенный цвет.

Падмасана – поза лотоса /yandex.ru/

Розовый лотос (падма) является эмблемой знаменитой индийской провинции Бенгалия. А эмблемой Индии сегодня является «красный» лотос – особая разновидность индийского лотоса с розово-красными цветами.

Такой лотос символизирует божественное совершенство и духовное развитие человека. В тантрической концепции чакр (Чакра-Видья) синонимом слова «чакра» часто выступает слово «лотос», которое передается санскритским словом «падма».

В Йоге самая главная поза (асана) называется Падмасана – «Поза Лотоса». Но, какого бы цвета и названия не был Лотос, сам он считается цветком и символом Божественной Мудрости и достоин отдельного исследования.

Лотос считается одним из древнейших цветов в мире. Лотос – это универсальный восточный символ (на Западе – лилия или роза), он имеет солярный и лунный аспекты. Появляется в изображениях богов Солнца в Египте и Индии, а также в изображениях лунных божеств семитских религий.

Шива-Шакти. Мистическая Йога. /yandex.ru/

Изображение лотоса на Востоке всегда трактовали как Божественное откровение, как союз дуалистичных сил, Солнца и Луны, мужчины и женщины… дуальный характер проявленного Мира; превращение противоположностей в процессе трансформации в конечное Единство.

По материалам: Лотосовая формула «Ом Мани Падме Хум».

См. также:

1. Людмила К. Четыре аспекта знака АУМ (ОМ).

2. Людмила К. Древний символ и знак АУМ (ОМ).

3. Achadidi. Мистический смысл знака АУМ (ОМ), индуистского символа Тримурти.