Петр Олексенко. Вечный Рим. Феномен Римской империи

Рим - столица мира, Рим - вечный город, Риму не будет конца. В течение многих веков Вечный Рим (Roma Aeterna) стал восприниматься как центр человеческой цивилизации. В чем феномен Римской империи? Попробуем разобраться.
Вечный Рим

Великих городов много, а вечный один

История Рима охватывает 28 столетий. Хотя римская мифология датирует основание Рима примерно 753 годом до н.э., это место было заселено гораздо раньше, что сделало его крупным населенным пунктом на протяжении почти трех тысячелетий и одним из старейших непрерывно заселяемых городов в Европе.

Первые поселения на месте современного Рима появились задолго до традиционно приводимой даты основания города. Раннее население города представляло собой смесь латинян, этрусков и сабинян. Со временем город последовательно стал столицей Римского королевства, Римской Республики и Римской империи, и многие считают его первым в истории имперским городом и метрополией.

Происхождение Рима

Удивительным образом происхождение столицы одной из самых мощных и длительных мировых империй до сих пор остается довольно туманным.

Римский рельеф из собора Марии Сааль, изображающий Ромула и Рема с волчицей

Согласно самой распространенной легенде, братья Ромул и Рем, рождённые от дочери царя Альба-Лонги, Реи Сильвии и бога Марса, выросли на берегу Тибра. Они были брошены своей матерью на произвол судьбы и вскормлены волчицей. Потом, восстановив на троне Альба-Лонги законного правителя — своего деда Нумитора, Ромул и Рем вернулись к Тибру для основания колонии. Потом, как водится, между братьями возникла ссора: Ромул убил Рема и основал укреплённое поселение на Палатине – крохотный городишко, который был назван в его честь – Rom. Было это, говорят, в 753 г. до н.э.

Страбон (64 г. до н. э. — ок. 23 г. н. э.)

Античный историк и географ Римской Греции Страбон упоминает более старую историю о том, что город Рим был аркадской колонией, основанной Эвандером. Эвандер – герой римско-греческой мифологии, сын Гермеса и прорицательницы Карменты, вынужденный уехать вместе с матерью со своей родины в греческой Аркадии в Италию.

На берегу Тибра Эвандер образовал поселение Паллантий, на месте современного Рима. От Паллантия получил своё название Палатинский холм.

Эвандр с матерью и другими аркадцами изменили звероподобный образ жизни аборигенов и приобщили тех к своей родной греческой культуре, за что удостоились от них почёта и уважения. Эвандр также принёс культы греческих богов.

Эвандер

Кстати говоря, согласно античным представлениям, римляне сформировались из нескольких народов, одним из которых были потомки аркадских переселенцев во главе с Эвандром.

Хотя, согласно одной из версий, легенда об Эвандре возникла между 380 и 270 годами до н. э., когда окрепший и возвысившийся над остальными Рим стал создавать себе великое прошлое, связывая своё основание с древнегреческой цивилизацией.

Страбон также пишет, что историк Луций Целий Антипатр на основании мифа об Эвандре утверждал, что Рим был основан греками.

В связи с этим нтересно отметить, что немецкий теолог и историк А. Швеглер в своём труде «Römische Geschichte» (I, 354—83) на основании сравнения мифов из разных источников, а также этимологии пришёл к выводу, что Эвандр — не что иное, как Фавн и Луперк, чьи культы затем разделились. Фавн — одно из древнейших национальных божеств Италии, впоследствии был отождествлен с греческим Паном.

Фавн — божество в италийской мифологии, покровитель пастухов и рыбаков, бог полей, лесов и рек, дарующий плодородие как людям, так и животным, растениям. Изображали его как существо с козлиными рогами, бородой и ногами.

Уже в IV веке н.э. были предложены альтернативные теории о происхождении названия Рома. Было выдвинуто несколько гипотез, посвященных его лингвистическим корням, которые, однако, остаются неопределенными:

1). от Rumon или Rumen, архаичного названия Тибра, которое, в свою очередь, предположительно связано с греческим глаголом ῥέω (rhéō) ‘течь, струиться’ и латинским глаголом ruō ‘спешить, устремляться’;

2). от этрусского слова ???? (ruma), корнем которого является *rum- “сосок”, с возможной отсылкой либо к тотемному волку, который усыновил и вскормил близнецов с родственными именами Ромула и Рема, либо к форме холмов Палатин и Авентин;

3). от греческого слова ῥώμη (rhṓmē), что означает силу.

В I веке до н. э. было вычислено несколько дат основания Рима, наиболее известная из которых — 21 апреля 753 года до н. э.

Становление Рима

Почти 500 лет этот самый Rom (то есть Рим) оставался ничем не выдающимся поселением. То ли дело процветающие колонии великой Греции: Сиракузы, Массилия, Сибарис! На Рим они вообще не обращали внимания. Подумаешь, крохотный провинциальный городок где-то там далеко на западе, ведущий бесконечные войны (даже не войны – «войнушки») с такими же никчёмными соседями…

Спустя первые 500 лет своей истории город Рим выглядел так

Однако случилось невероятное. Вдруг за какие-то 250 лет Рим совершил немыслимое. Из незначительного полиса он превратился в огромную (даже по современным меркам!) державу, в могущественную империю, которая отправила в небытие богатейший Карфаген, захватила Грецию, Египет, Северную Африку, Малую Азию, изрядную часть Европы; добралась даже до Кавказа и Крыма.

Рим – столица мира

Рим часто называют “Капут Мунди” (Столица мира).

Карта Рима, имперской столицы в разгар ее территориальной экспансии

Caput Mundi – это латинское словосочетание, которое буквально означает “Глава мира”, тогда как Roma Caput Mundi означает “Рим, столица мира” и является одним из многих прозвищ, данных городу Риму на протяжении всей его истории.

Публий Овидий Назон (лат. Publius Ovidius Nasō, 43 г. до н. э. — 18 г. н. э.), древнеримский поэт.

Хотя точно неизвестно, когда оно было впервые использовано, Рим уже был назван таким образом поэтом Овидием в 1 веке до н.э..

По одной из версий, из-за несоответствия пропагандируемых им идеалов любви официальной политике императора Августа в отношении семьи и брака, был сослан из Рима в западное Причерноморье, где провёл последние годы жизни. Оказал огромное влияние на европейскую литературу, в том числе на Пушкина, в 1821 году посвятившего ему обширное послание в стихах.

Сегодня эта фраза более понятна нам, поскольку связана не только с могуществом древнего города, столицы Республики и Империи. На протяжении многих веков и до наших дней Рим воспринимается как центр непреходящей мощи Католической церкви – Ватикана.

Рим – вечный город

Еще в древности столицу Римской империи прозвали «вечный город», или Urbs Aeterna. Впервые «вечным городом» Рим назвал древнеримский поэт Альбий Тибулл, живший в 1-ом веке до н.э. Такая характеристика городу изложена им во второй книге «Элегии» в своеобразном гимне, посвященному покровителю Рима, бoгу солнца Аполлону, который по сюжету предсказывает городу необыкновенный расцвет его могущества и величия.

Рим – вечный город. Слева: Рим в имперскую эпоху. Современная реконструкция. Справа: современный Рим спустя 2000 лет

Тибулл жил во время правления императора Октавиана Августа (63 г. до н.э. – 14 г. н.э.), при котором Римская Империя осуществила необычайный подъём практически по всем направлениям и развивалась огромными темпами. Наряду с успешными войнами, по всей Империи строились дороги, развивалась торговля. В Риме старые и разрушенные здания были реконструированы и восстановлены, начали возводить новые жилые дома, здания общественного пользования и культурные заведения.

Расширение Римской империи при Октавиане Августе (жёлтым цветом показана территория на 31 год до н. э.; тёмно-зелёным — завоевания в 31—19 годах до н. э.; салатовым — в 19—9 годах до н. э.; светло-зелёным — с 9 года до н. э. по 6 год; розовым — клиентские царства

Как свидетельствует древнеримский писатель и историк Гай Светоний Транквилл (70-122 гг.) в «Божественном Августе», Августу действительно было чем гордиться, поэтому он часто использовал выражение, в дальнейшем ставшее крылатым: «Я застал Рим кирпичным, а оставляю его мраморным».

Римский император Октавиан Август

Именно во время правления Октавиана Августа произошло рождение Иисуса Христа. Уже в то время была широко известна легенда о пророчестве Тибуртинской Сивиллы, якобы показавшей Октавиану на небесах Деву Марию с младенцем, после чего изумлённый император поклонился ей. При этом существовали различные варианты легенды: либо этот эпизод произошёл при попытке Августа объявить себя богом, либо образ явился ему во сне.

Картина Пьетро да Кортона. «Тибуртинская сивилла возвещает Августу о рождении Христа», 1660 год

В «Сказании о князьях Владимирских» начала XVI века была популяризирована вымышленная генеалогия, возводившая происхождение Рюрика к Прусу, мифическому брату Октавиана. Русский царь Иван Грозный знал эту легенду и неоднократно ссылался на родство с Октавианом в переписке и в дипломатических переговорах.

Итак, римский историк Аммиан Марцеллин (330 – 395) о столице Римской империи говорит: «Рим будет жить, пока будет существовать человечество». Римский поэт Клавдий Клавдиан с полной уверенностью заявляет, что Риму «не будет конца». Поэт Рима и государственный деятель начала V века Клавдий Рутилий Намациан, последний видный поэт Рима, и можно даже сказать последний римлянин по своему умонастроению, хотя и не по происхождению, уезжая из города, кидает фразу: «Жизни грядущей твоей нет предела».

Подобное обращение сохранилось сквозь века, передавая идею о несокрушимости и фундаментальности Рима в истории мира. Римская империя уничтожила Карфаген, подчинила себе половину Европы, столица в Средние века пережила нападение варваров.

И в течение многих веков Вечный Рим (Roma Aeterna) стал восприниматься как центр человеческой цивилизации.

Причём просуществовала эта империя (если считать вместе с Византией, её прямой наследницей) вплоть до XV в., до 1453 года! Неплохой результат! А все потому, что именно евреи создали Римскую империю с далеко идущими целями!

Феномен Римской империи

Несмотря на старые распространенные предположения и ложные заявления о том, что евреи подвергались преследованиям в Римской империи, факты доказывают обратное. На самом деле именно евреи создали Римскую империю, и это был их инструмент для захвата Европы, Ближнего Востока и Средиземноморья (см. подробнее Тариг Антер. Евреи создали Римскую империю и были ее управителями).

Римляне против варваров

Многие считают, что самой сильной стороной Римской империи была армия. Нет. Самой сильной стороной римской державы была внутренняя и внешняя политика. Римляне были не только завоевателями – они были ещё и хитрыми дипломатами.

На завоеванных территориях римляне потихоньку воспитывали «лояльную элиту», которая должна была максимально прочно привязать завоеванную территорию к Риму – и экономически, и культурно.  Ещё римляне были мастерами ссорить потенциальных противников. Это приводило к взаимному недоверию, раздорам и распрям между территориями, племенами и городами. Римляне называли этот принцип «разделяй и властвуй» («дивиде эт импера»).

Помимо умения ссорить, римляне часто практиковали обыкновенный подкуп – и это приносило ничуть не меньше пользы, чем всё военное искусство римской армии! Наивысшего могущества римское государство достигло около 114 г. н.э., во времена принцепса (императора) Траяна. Свыше 5000 км. с запада на восток, почти 3000 км. с севера на юг, многомиллионное население, мощная и эффективная армия, богатейшая казна, умелое государственное управление, искусство, строительство, культура.

Водопровод, канализация, каменные многоэтажные дома (даже с «тёплыми полами»!), общественные бани, бассейны, прекрасные дороги, эффективное сельское хозяйство, процветающая торговля, театр, цирк, библиотеки.

А всё потому, что именно евреи управляли Римской империей, преследуя далеко идущие цели!

Рано или поздно, но феномен Римской империи будет разгадан

Хорошо известна Библейская заповедь «не сотвори себе кумира». Но не многие знают её продолжение. А ведь именно в этой заповеди продолжение оказывается самым важным, так как «рисует» яркими мазками образ говорящего! Поэтому рассмотрим полностью данную заповедь и кое-какие контрастные выдержки из Второзакония Ветхого Завета:

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог Твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня» (Второзаконие гл. 5:8,9).

«…из среды огня, облака и мрака…»

«Слова сии изрёк Господь ко всему собранию вашему на горЕ из среды огня, облака и мрака, громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне» (Второзаконие гл. 5:22). «…из среды огня, облака и мрака»! (запомним эти слова).

«Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и Его именем клянись. Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас;
Ибо Господь, Бог твой, который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли»
(Второзаконие гл. 6:13-15).

Не правда ли, эти выдержки рисуют «яркий» образ Бога ревнителя, пытающегося добиться подчинения (исполнения своих заповедей) посредством страха? «О, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек!» (Второзаконие гл. 5:29).

Подобный образ Бога ревнителя не имеет ничего общего с Богом-Творцом, от имени Которого говорил Христос, называя Отцом своим. Почему? Да потому, что в Новом Завете прямо говорится о Боге, что «Бог есть СВЕТ» и Любовь: «И вот благовестие, которое мы слышали от Него (Иисуса) и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы»  (1-е Иоанна гл.1:5); «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём» (1-е Иоанна гл. 4:16).

А теперь сравним слова Ветхого Завета: «Слова сии изрёк Господь … из среды огня, облака и мрака, громогласно…». Так кто же он, Бог ревнитель Ветхого Завета, действующий из среды ОГНЯ и МРАКА, среды, которая ничего общего не имеет со СВЕТОМ и ЛЮБОВЬЮ??? Ответ на этот вопрос в Новом Завете даёт сам Христос, прямо обличая фарисеев (священников) и того, кому они служат, соблюдая заповеди Ветхого Завета:

«Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины; когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (от Иоанна 8:44).

«Я послан только к погибшим овцам дома Израилева»

Диавол – это генератор иллюзий, бог алчности, богатства и наживы, одно из имён которого Мамона. «Лжец и отец лжи», он умело скрыл своё истинное лицо, прикрывшись четырьмя Евангелиями Нового Завета и многое исказив в них.
А теперь внимание – как известно, Ветхий Завет – это еврейская Библия (Танах), содержание книг которой идентично Ветхому Завету и отличается лишь порядком расположения. Танах является основной книгой Иудаизма, требуя «особого» служения своему Господу. «Особость» этого служения, после вышеизложенного, хорошо объясняет, почему представители Иудаизма («овцы дома Израилева») в сфере финансов и денежного обращения были чрезвычайно активны практически во все исторические периоды, верно служа своему господину (Мамоне), и слепо веруя, что это Бог истины.

Христос желал одного – вернуть заблудших «овец дома Израилева» на путь истинный, о чём прямо и говорил: «Он же (Христос) сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Евангелие от Матфея гл. 15:24),
но заблудшие «овцы дома Израилева» так Его и не услышали. Заблудшая овца, если её искать и не вернуть, считается погибшей, даже, если она ещё и жива. Видимо Христос понимал тщетность своих усилий перед «овцами дома Израилева».

Публикация на Тelegra.ph

См. еще:

Тариг Антер. Евреи создали Римскую империю и были ее управителями

Александр Колтыпин. Кто правит миром, вопросы и ответы: Римская империя и христианство

Эран Эльхайк. Легендарная река Самбатион и десять потерянных колен Израиля

А. Энман. Легенда о Ромуле и Реме. Или какую роль бог Пан играет в Римской государственности

  • Вечный Рим,Октавиан Август,Римская империя,Эвандер,Танах

1 comment

  1. arsen777 14 августа, 2023 at 19:44

    И вот опять встает вопрос: был ли вообще древний Рим. Ссылки на античных авторов, рукописей которых в наличии нет. Страбон с его Географией, а точнее кодекс Парисинус 1397 года… Ну а как же Тит Ливий со своей Историей основания города Рима? Эт))) Первое упоминание в 9 веке копиями ссылающимися на НЕСОХРАНИВШУЮСЯ рукопись 5 века. Нет ничего и даже раскопки трех хижин на капитолийском холме ничего не дают, т.к. нет идентичности с римским периодом. Зато все прекрасно склеивается в середине 19 века немецкими историками, находятся какие то огрызки папируса с посланиями евреям на обратной стороне невнятного содержания и вообще в якобы греческой колонии в Египте. И находок для империи маловато, мало мечей, шлемов и т.д. и от башни стенобитной только одно колесо нашли, а города то брали сотнями. Не хочу ничего утверждать, только пока что все больше подозрений, что Древний Рим суть вымысел второго тысячелетия нашей эры.

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*