Александр Колтыпин. Время разделения людей по языковому признаку. Образование стран и народов

В течение последних полутора лет, когда мне приходилось больше читать, чем писать, я наметил темы для будущих публикаций. Но, как часто бывает, как только написал первую (после длительного перерыва) работу, возникла необходимость собрать материал для ее продолжения, а затем еще и еще…  Появились новые темы, которые не совпали с темами, которые я наметил раньше.

Встал вопрос, что делать дальше. Продолжать начатые исследования по подводно-подземно-наземному мегалитическому комплексу, плавно «перетекшие» в реконструкцию облика строителей входящих в него мегалитических и подземных сооружений и определение времени появления современного человечества. Или, начать систематизировать материал о Яхве, Аллахе, Шиве, Вишну, Соломоне (Сулеймане), джинах – строителях Храма Соломона, пророчествах грядущего апокалипсиса и других интересных темах, который я собрал при изучении Ветхого и Нового Заветов, Корана, Махабхараты и других древних книг.

Одним словом, вопросов для исследования и публикаций оказалось предостаточно. Что, вероятно, объясняется неким существующим запретом на изучение выбранных мной тем академическими учеными и непрофессионализмом многих исследователей Непознанного. Чтобы пояснить, что я имею в виду, приведу в качестве примера Атлантиду. Не существует никаких свидетельств, что Атлантида (как и Гиперборея, Лемурия, Му) существовала в 3 тысячелетии до н.э., или в 12 тысячелетии до н.э.  Тем не менее, многие исследователи Непознанного постоянно пишут об этом, показывая плохое знание геологии и пренебрегая известными студенту 1 курса геологического ВУЗа фактами.  Иной раз мне даже кажется, что это делается сознательно, чтобы дискредитировать альтернативные взгляды на историю в глазах ученых. Тем же грешат и многие телепередачи по Непознанному.

                                                                                                                            ***                                                    

После не совсем обычного вступления, отражающего текущее состояние дел и мое настроение, позвольте мне перейти к продолжению начатой темы по строителям мегалитических и подземных сооружений, и времени появления современного человечества. На сей раз, я затрону вопрос о способе общения прежних разумных обитателей Земли, живших до Сотворения (нового) мира Яхве, Аллахом, Вишну, Индрой и другими богами и об их разделении по языковому признаку.

Об этом говорится в преданиях многих народов, правда, чаще всего, совсем понемногу. Поэтому составить точную картину того, когда и как это произошло, довольно сложно. Тем не менее, я попытаюсь наметить примерный сценарий обоих событий. А начну с преданий индейцев хопи, которые, на мой взгляд, лучше всех остальных народов показали, какими были разумные обитатели Земли до катастрофы, предшествовавшей появлению современного человечества.

Итак!

Способ общения прежних разумных обитателей Земли и их разделение по языковому признаку согласно легендам индейцев хопи

Согласно легендам хопи, первые «люди» были созданы в  Первом мире Токпела (Бесконечное пространство)  богиней Кокъянгвиити. Проведенные мной реконструкции свидетельствуют о том, что мир Токпела соответствовал Третьей мировой эпохе ацтеков, трета-юге индийцев и «малому золотому веку» ацтеков, майя и других народов. Я датировал их олигоценовой эпохой палеогенового периода (34-23 млн. лет назад).

По образу и подобию помощника творца Тайовы, Сотукнанга, Кокъянгвиити сотворила четырёх мужчин   разных цветов кожи  (жёлтого, красного, белого и чёрного), затем сотворила им жён. Пройдя через три фазы Созидания, они увидели своего Творца в облике Солнца, вдохнувшего в них жизнь.

Чтобы дать первым людям речь, мудрость и силу,  Кокъянгвиити  позвала Сотукнанга. Людям с разным цветом кожи он дал разные языки и силу размножаться. Но первые люди прекрасно понимали друг друга и без слов, общаясь телепатически с помощью  вибрационного центра на макушке головы (копави). Языки им были даны для исполнения замысла Творца, так как при произнесении молитв и пении песен их энергетические центры генерировали вибрации, трансформировавшие природу (ноосферу) Земли в нужном направлении.

В новом, построенном после катастрофы (палеоген-неогеновая катастрофа, 23 млн. лет назад) мире  Токпа (Тёмная Полночь), соответствовавшем, по моим реконструкциям, Четвертой мировой эпохе ацтеков (23-16 млн. лет назад),   «люди», по-прежнему, не нуждались в языке как способе общения, а видели и говорили друг с другом на любых расстояниях с помощью вибрационного центра на макушке головы.

Как я отметил в работе «Экологические проблемы как противостояние идеологий. Уроки истории», в мире Токпа среди «людей» стала распространяться потребительская идеология и их охватила жажда производства и покупки товаров и накопительства. Потребительская психология породила жадность и ссоры, в конце концов, разгорелись войны.

В следующем мире Кускурза, который я сопоставил с Пятой мировой эпохой ацтеков и двапара-югой индийцев (16-5,3 млн. лет назад), после того, когда разрушилось всё старое,  размножение и развитие людей пошло настолько быстрыми темпами, что стали появляться многочисленные города и страны, начались разрушительные войны.

Таким образом, предания индейцев хопи свидетельствуют о том, что существовавшие до Сотворения (нового) мира Яхве, Аллахом, Вишну, Индрой и другими богами, в том числе верховным богом хопи Тайовой, разумные обитатели Земли, называемые людьми, и в то же время, совсем не похожие на них (согласно хопи, они больше напоминали насекомых, чем людей) общались друг с другом телепатически, а язык им был нужен в основном для воздействия на природу (ноосферу), то есть, говоря более простым языком, магии. Несмотря на то, что в легендах хопи говорится, что  Кокъянгвиити  сотворила людей с разным цветом кожи и разными языками, прохождение ими трех фаз созидания может свидетельствовать о том, что создание таких людей (вар. – людей с разными языками) произошло не сразу. А указание на то, что первые люди  увидели своего Творца в облике Солнца, вдохнувшего в них жизнь, возможно, является признаком того, что люди с разными языками (и разным цветом кожи?) появились в мире Кускурза, Четвертом мире майя, Пятой мировой эпохе ацтеков, двапара-юге древних индийцев, новом мире, созданном Яхве и Аллахом. Я уже много раз датировал появление нового мира рубежом раннего и среднего миоцена (16 млн. лет назад). А также писал о том, что созданные тогда люди отличались от предыдущих обитателей Земли небольшой продолжительностью жизни (она уменьшилась с 10 000 до 1000 лет), разделением практически бессмертного тела на смертную плоть и бессмертную душу, необходимостью рождения детей, которое стало проходить в муках (до этого родовых мук, как и месячных менструальных циклов не было). С этого момента увеличение численности населения Земли действительно приобрело катастрофические темпы, и, чтобы хоть как-то остановить его, люди начали, по завещанию старых богов, вести войны, чтобы не дать новому солнцу угаснуть – как в свое время угасло предыдущее солнце.

Нельзя исключить, что разделение людей по языковому признаку могло произойти и в предпоследнюю, вторую, фазу созидания, которая, в таком случае, должна была приблизительно соответствовать палеоген-неогеновой катастрофе (23 млн. лет назад).

Разделение прежних разумных обитателей Земли по языковому признаку согласно «Пополь-Вух» майя

Давайте теперь посмотрим, что говорится о способностях прежних «людей» и их разделении по языковому признаку в преданиях других народов. Наиболее подробно этот вопрос рассматривается в «Пополь-Вух» майя.

В Библии майя-киче говорится о бесчисленном количестве племен, существовавших во времена тьмы и морозов (Четвертая мировая эпоха ацтеков, соответствующая миру Токпа хопи, 23-16 млн. лет назад, по моим реконструкциям), появившихся в этот период и рожденных после восхода Солнца.
«Пополь-Вух» сообщает, что до прихода в подземное поселение Тулан, которое было на востоке (вероятно», по отношению к современной Центральной Америке), «люди» жили и умножались где-то на востоке (восточнее Тулана):

«Различны были имена каждого [народа], когда они умножились там, на востоке, и имелось много названий народов: тепеуоломан, кохах, кенеч, ахау, как именовались эти люди там, на востоке, где они умножились.

Известно также начало людей тама и людей илока, которые пришли вместе оттуда, с востока….

С тринадцатью ветвями народов, тринадцатью из Текпана, [пришли они], а также люди Рабиналя, какчикели, люди из Цикинаха, а также закаха и гамак, кумац, тухальха, учабаха, люди из Чумилаха, люди из Кибаха, из Батенаба, люди акуль, баламиха, канчахель и баламколь.
Это только лишь главные племена, ветви народов, которые мы упоминаем; мы будем говорить только об этих главных. Многие другие еще пришли из каждой части главного поселения, но мы не будем писать их имена. Они также умножались там, на востоке.
Возникло великое число людей, и в темноте они множились: не были рождены еще ни Солнце, ни свет, когда они умножались.  Они все жили вместе, существовали и блуждали там, на востоке».

А вот один из важнейших фрагментов «Пополь-Вух», повествующий о том, что представляло собой население «там, на востоке» в период тьмы и морозов:

«Там находились тогда в большом количестве черные люди и белые люди, люди с разной внешностью, люди столь многих наречий, что удивительно было слушать их».

Среди них были «люди,  дивные по своей природе»: люди из Рабиналя, какчикели, люди из Цикинаха,  йаками и др.

Приведу еще один важнейший фрагмент из «Пополь-Вух», который дает намек на время разделения людей по языковому признаку.
Пришедшие в подземное поселение Тулан «старые» люди стали просить огонь у созданных в нем «новых» людей Балама-Кице, Балама-Акаба, Махукутаха и Ики-Балама и их богов Тохиля (Кецалькоатля), Авилиша и Хакавица. Они «не могли больше переносить ни холода, ни града; они дрожали, и зубы их стучали; они совершенно оцепенели и были едва живы; их руки и ноги тряслись, и они не могли ничего держать в них, когда они пришли». Не получив огня, «старые» или «другие» люди констатировали, что «речь Балама-Кице, Балама-Акаба, Махукутаха и Ики-Балама отлична [от их речи]».

Самое же интересное они поведали дальше:

«Мы утеряли нашу речь! … Мы имели только одно наречие, когда мы прибыли туда, в Тулан; в одном и том же месте мы были сотворены и стали людьми. Нехорошо это, что мы сделали,— говорили все племена под деревьями, под лианами»;

«Неужели у вас нет сострадания к нам; ведь мы только просим немного от вашего огня? Разве мы не были [когда-то] вместе и объединенными? Разве мы не имели один и тот же дом и одну и ту же страну, когда вы были сотворены, когда вы были созданы? Имейте же тогда к нам милосердие!».

В этом, хоть и немного туманном, но, в то же время, достаточно ясном намеке, говорится, что в период тьмы и существования подземного поселения Тулан, которые я датировал ранним миоценом (23-16 млн. лет назад), люди сначала имели один язык, а потом получили разные языки. При этом, с начала этого периода существовали люди с разным цветом кожи, похожие и непохожие на современного человека (дивные люди).

Время и причина разделения людей по языковому признаку

Данный вывод согласуется со сделанным мной ранее предположением (на основе легенд индейцев хопи), что разделение людей по языковому признаку могло произойти в начале Четвертой мировой эпохи ацтеков или мире Токпа хопи (ориентировочно 20 млн. лет назад; обе эти эпохи соответствовали трета-юге древних индийцев). Причиной тому стало стремительное развитие у «людей» потребительской идеологии, их собирание в общества, образование ими государств, строительство городов и начало войн за новые территории. Главными «виновниками» разъединения людей были космические захватчики – демоны дайтьи и данавы, которые принесли на землю потребительскую идеологию и стали методично разрушать существовавшую с начала палеогена (65,5 млн. лет назад) идеологию божественных принципов гармонии. Как я писал в работах «Экологические проблемы как противостояние идеологий. Уроки истории» и «Промышленность, войны и экология допотопной Земли», их потомки, по-видимому, правят миром или оказывают влияние на развитие мировой цивилизации в наше время. Поэтому сейчас существует множество государств и языков. А создание единого мирового государства, в котором все люди будут равны, очередное возрождение «золотого века», является идеей теневого мирового правительства Агарти–Шамбалы, представляющих его масонов и коммунистов, идеология которых неразрывно связана с идеологией гармонии.

Строительство Вавилонской Башни в Библии – чужеродный фрагмент, описывающий историю до Сотворения мира

Строительство Вавилонской башни. Художник Питер Брейгель, XVI в

Установленное мной время разделения предшественников людей по языковому признаку, казалось бы, вступает в противоречие с датировкой строительства Вавилонской башни, предание о которой изложено в 11 главе Книги Бытие (Быт11:1-11:9). Согласно этому преданию, после Всемирного потопа человечество (потомки Ноя) было представлено одним народом, говорившим на одном языке. Потомки Ноя пришли с востока на землю Сеннаар (Шинар), где решили построить город и башню высотой до небес. По замыслам людей, она должна была стать символом человеческого единства: «сделаем себе знамение, дабы не рассеялись мы по лицу всей земли».

Бог, увидев город и башню, рассудил: «теперь не будет для них ничего не возможного». И Он создал новые языки для разных людей, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и рассеялись по всей земле.

В работе «Еще раз о времени Сотворения мира …»  я датировал время библейского потопа рубежом миоценовой и плиоценовой эпох неогенового периода (5,3 млн. лет назад). Но может ли это означать, что разделение людей по языковому признаку произошло в плиоцене? Вряд ли!

Во-первых, история о строительстве Вавилонской башни выглядит чужеродной – такой же прием постоянно использовался в «Махабхарате», когда нужно было рассказать о стародавних, давным-давно прошедших временах.  Так, в 10 главе Книги Бытие подробно излагается родословная потомков Ноя. 11 глава начинается с рассказа о Вавилонской башне, однако с 10 стиха этой главы возобновляется прерванная тема родословной.

Во-вторых, сюжет недовольства Бога всезнанием и вседозволенностью людей прослеживается в преданиях разных народов и чаще всего относится ко времени сотворения людей. Так, например, в уже упомянутой «Пополь-Вух» майя говорится, что боги были недовольны тем, что созданные ими люди на первых порах обладали знанием богов, и решили накинуть на их глаза пелену, чтобы их «зрение стало коротким».

В-третьих,  известный креационист, геолог, доктор философии из Австралии Эндрю Снеллинг в своей статье по геологии Израиля пишет, что Великий или Ноев потоп произошел в Израиле в конце олигоцена (около 23 млн. лет назад), а в ранний послепотопный период в Израиль пришли первые шумеры и вавилоняне. И нельзя не признать, что такая датировка потопа как нельзя лучше согласуется с моей датировкой разделения людей по языковому признаку.

Я писал в нескольких своих работах, что потопы 23 млн. лет назад и 16 млн. лет назад, связанные с излияние водно-паровой оболочки, произошли задолго до Ноева потопа, однако описание Ноева потопа вобрало в себя и описание этих потопов (то есть, в Библии они как бы объединены в один потоп).

Наконец, в-четвертых, в конце Четвертой мировой эпохи ацтеков (и соответствующих им периодов у других народов),  от 20 до 16 млн. лет назад, происходило массовое творение людей по всему миру (у майя, ацтеков, египтян, греков, шумеров, славян и т.д.). Напрашивается вывод, что эти люди создавались не как один народ, имеющий один язык, а как разные народы, имеющие разные языки.

Источник