Алекс А. Алмистов. Пеласги-филистимляне: самобытная бихромная («ФИЛИСТИМСКАЯ») керамика
Самобытная «ФИЛИСТИМСКАЯ» (бихромичная/ двухцветная) керамика, священные «птичьи» орнаменты и экзотические фигурки животных филистимлян
Карта филистимских поселений (археологические памятники) и крупных близлежащих городов. Источник: https://fr.wikipedia.org/wiki/Philistins
Карта филистимских территорий из Музея культуры филистимлян имени Коринны Маман (“Музей Ашдода”). «Филистия тянулась на 80 км вдоль Средиземного моря от Иоппии на Севере до Газы на Юге и занимала прибрежную полосу шириной 24 км… Их города были Газа, Аскалон, Азот, Екрон и Геф. Веками каждый из этих городов находился под властью союзного правителя». Источник: http://israbel.space/archives/3539
Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман (“Музей Ашдода”) — археологический музей в Ашдоде (Израиль). Посвящён культуре филистимлян, древнего народа, населявшего приморскую часть Израиля начиная с XII века до н. э. Единственный в мире музей, полностью посвящённый этой теме. Музей Филистимлянской культуры (с постоянной археологической выставкой «Мир Филистимлян») открылся в 1990 году, и был первым музеем в Ашдоде. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Музей_культуры_филистимлян , https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман (“Музей Ашдода”, Израиль). Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Залы Музея культуры филистимлян имени Коринны Маман (“Музей Ашдода”). Источник: http://israbel.space/archives/3539
Введение
Раскопки в Израиле и Палестине, на месте бывших филистимских городов указывают на отсутствие связи с культурой предшествующих обитателей этих ближневосточных территорий — филистимляне-пришельцы принесли свою — родственную микенской культуре [1].
Местные черты попадают в филистимлянскую культуру как субстрат сразу после завоевания — в результате длительного процесса синтеза с остатками прежней культуры.
С начала 12 в. и вплоть до конца 11 в. до н. э. характерная филистимская керамика, обладающая выраженным сходством с обнаруженной на Кипре микенской керамикой, господствовала в Филистии и получила широкое распространение в прилегающих областях. Эту керамику часто находят на всей территории древнего Ханаана.
Согласно [2] это связано с тем, что после волны разрушений, которая прокатилась по Греции в конце 13 века до н.э., там возникли новые формы микенской керамики.
Для справки и для визуального сравнения с филистимской керамикой :
Микенская керамика — тип вазописи Древней Греции, созданной в микенский период. На территории материковой Греции вытесняет реликты минийской керамики и минойскую керамику (последнюю также на Кикладах).
Археологи делят данную вазопись на несколько стилистических этапов, примерно соответствующих историческим периодам, однако частично накладывающихся друг на друга:
- позднеэлладская керамика I—IIA (ca. 1675/1650—1490/1470 B.C.)
- позднеэлладская керамика IIB—IIIA1 (ca. 1490/1470—1390/1370 B.C.)
- позднеэлладская керамика IIIA2—B (ca. 1390/1370−1190 B.C.)
- позднеэлладская керамика IIIC (ca. 1190—1050 B.C., Красный / черный и красный глянцевый на этом заключительном этапе все еще видны, а черный матовый уже полностью исчез. При этом, форма и декоративные мотивы на сосудах и посуде — не сильно меняются.
Типичная Микенская керамика. Археологический музей Ларнаки (древний Китион — третий по величине город на Кипре (после Никосии и Лимасола), близ юго-восточного берега). Источник: https://ulli-u.livejournal.com/216833.html, https://document.wikireading.ru/15320
После дорийского вторжения XI века до н. э. большинство культурных достижений микенского периода утрачены, микенскую керамику вытесняет примитивная т.н. субмикенская, практически лишённая орнаментальных элементов.
***
Эта новая фаза обозначена как “Микены III С”, она имеет еще более подробную рубрикацию в соответствии с хронологическими и региональными отличительными чертами.
Одна такая подгруппа, обозначенная как “Микены IIIС1В”, была особенно распространена на Кипре. Ученые связывают это обстоятельство с тем, что на острове поселились беженцы из разрушенных городов Греции.
Сосуды этой подгруппы имеют типично микенскую форму. На светлом, иногда зеленоватом фоне одной лишь коричнево-черной краской изображались характерные микенские мотивы: спирали, геометрические узоры, птицы, рыбы.
Однако, обо всем по порядку…
Филистимская керамика. Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода») —. Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода») —. Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Залы Музея культуры филистимлян имени Коринны Маман (“Музей Ашдода”). Филистимляне славились тем, что у них были высокие технологии по изготовлению и раскраске керамики. Источник: http://israbel.space/archives/3539
1. Первичная («исходная») керамика филистимлян типа “Микены IIIС1В”
Как уже было отмечено выше, где-то в начале 12 в. до н.э. волна Микенской керамической традиции (“Микены IIIС1В”) успешно дошла и до Ближнего Востока (на тот момент — ещё территорий древнего Ханаана).
В частности, бытовая посуда, идентичная найденной на Кипре, была обнаружена и при раскопках филистимских городов Ашдод и Экрон, в слоях, относящихся к самому началу обшивания “народами моря” этих мест (Ашдод, слой XIII, и Экрон, слой VII) .
В обоих городах эти слои непосредственно перекрывают последний горизонт поздней бронзы. Нейтронный анализ показал, что керамика Микены IIIС1В, найденная в Ашдоде и Экроне, была изготовлена на месте. Подобная микенская керамика из группы Микены IIIС была обнаружена в Акко и Бет-Шеане, хотя и в меньших количествах, а также вдоль побережья Сирии и Ливана.
Расписная керамика филистимского типа с ярко выраженными эгейскими и кипрскими чертами, но произведенная в Ханаане, свидетельствует о приходе филистимлян в этот регион. (Philistine_Painted_Pottery,_12th-11th_Century_BC). Источник: https://fr.wikipedia.org/wiki/Philistins
Явное сходство керамики Микены IIIС1В из Филистеи с кипрской керамикой, а также большое количество керамических изделий в обоих этих районах наталкивают на мысль, что здесь существовали поселения мигрантов общего происхождения.
Те группы “народов моря”, которые поселились на Кипре, ученые называют “ахейцами”, соотнося их с беженцами из Микен; в Филистее производителей керамики Микены ШС следует считать филистимлянами.
Отсюда можно сделать вывод, что филистимляне были группой микенских греков, которые мигрировали на восток, столкнулись с египтянами в восьмой год правления Рамсеса III, а впоследствии заселили Филистею.
На первоначальном этапе их жизни в Ханаане они продолжали изготовлять на новом месте привычную им монохромную керамику.
«Филистимская» монохромная расписная посуда типа« Philistine I ». Источник: https://fr.wikipedia.org/wiki/Philistins , https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7f/Philistine_pottery.JPG
«Филистимская» монохромная расписная посуда типа« Philistine I » (Bowl Tell Fara Philistine 1 BM). Tell el-Farah sud. British Museum. Источник: https://fr.wikipedia.org/wiki/Philistins
Через несколько десятилетий, в результате знакомства с местными ханаанскими и египетскими художественными традициями, пришельцы перешли к иному стилю, двуцветному, известному также как “филистимский“, поскольку он зародился в Филистее.
Таким образом, первоначальная фаза филистимского расселения должна быть датирована временем между восьмым годом правления Рамсеса III и концом египетского владычества в Ханаане (около 1150 года до н.э.). В течение этого периода — железный век IА — филистимляне сохраняли верность микенским традициям, основывая те самые городские центры Филистеи — пять городов, где правили серены.
Оригинальный стиль двуцветной, так называемой “филистимской ” керамики. Источник (видео) – А. Алмистов: Минойцы и Филистимляне: https://youtu.be/XC_OLo-s7gU
Ранняя филистимлянская посуда (колоколообразные миски, кратер, кувшины с ложной шейкой, кувшин с талией, кувшин с корзиночной ручкой, пиксида итп), 12-11 вв. до н.э. Многие типы посуды похожи на микенские, меньшая часть — на кипрские, ханаанейские и египетские. В оформлении тоже доминируют эгейские мотивы, изредка попадается ханаанейская финиковая пальма или египетский лотос. Источник: https://bukvoed.livejournal.com/484518.html
Цилиндрические и роговидные бутылки — похожие на кипрские. Источник: https://bukvoed.livejournal.com/484518.html
Филистимские бутыли — похожие на кипрские. Источник: https://bukvoed.livejournal.com/484518.html
Оригинальная Филистимская керамика, Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Музей_культуры_филистимлян
2. Зарождение уникальной двухцветной («бихромной»)
— так называемой “филистимской” —
керамики
Расписная филистимская керамика 12-11 веков до н.э. исчезает около 1000 года.
На смену ей приходит новый стиль, отличающийся сложными и изысканными формами и превосходным лощением по красному ангобу, иногда – с тонкими черными полосками. Лучше всего этот стиль представлен в Ащдоде, где можно проследить его развитие с начала 10 (слой X) до конца 7 века (слой VI). Представительные находки керамики 7 века до н.э. в Экроне и его “дочернем городе” Тимне свидетельствуют о региональном многообразии .
Однако — обо всем по порядку…
Филистимская (ашдодская) керамика X века до н.э.(Фото Рами Юдовина:) Источник: https://ramiyudovin.com/2019/10/06/shimshon02/
Как уже было отмечено выше [2], изначально филистимляне в течение первых десятилетий жизни в Ханаане изготавливали типично микенской монохромную керамику, но позже под местным и египетским влиянием они выработали новый, оригинальный стиль двуцветной, так называемой “филистимской” керамики.
Между тем, уже после 1150 г. до н. э. (т.е. за 150-200 лет жизни в Палестине) филистимлянская керамика теряет свой прежний «чужеземный» характер и приобретает своеобразные, отличные от позднемикенских и постмикенских, черты.
На практике это выглядело так:
Типичная филистимская двуцветная керамика развилась из местной разновидности сосудов типа Микены IIIC1В, которые характерны для первой фазы филистимского заселения.
Новый стиль появился около середины 12 века до н.э. и сохранился с некоторыми незначительными изменениями до конца 11 века. Хотя основное влияние было микенским, ханаанские традиции также прослеживаются в этой керамике, особенно в использовании двух цветов: красного и черного, что было неизвестно микенским мастерам. Кроме того, в некоторых особенностях формы и декора можно усмотреть и египетское влияние. Словом, этот стиль был весьма эклектичен.
«Филистимская» бихромная (двухцветная) керамика/посуда. Источник: https/en.wikipedia.org/wiki/Philistine_Bichrome_ware
При этом, большинство сосудов сохраняло традиционно микенскую форму.
Чаще других встречаются колоколовидные чаши с двумя горизонтально расположенными ручками; кратеры («крате́р» — древнегреческий сосуд из металла или керамики для смешивания вина с водой) , напоминающие по форме чаши, но более крупные и с выделенными венчиками; “стремневидные” сосуды, кувшины с цедилками и цилиндрические пиксиды. Два вида “бутылей” напоминают современные им кипрские сосуды: узкие, высокие емкости и “бутыли” в форме рога.
Для справки и для визуального сравнения с филистимской керамикой:
Кратер (др.-греч. κράτηρ, от κεράννυμι — «смешиваю») — древнегреческий сосуд из металла или керамики, реже — мрамора для смешивания вина с водой. Согласно обычаю, древние эллины смешивали одну часть вина с двумя частями воды. Такая смесь хорошо утоляла жажду в жаркое время суток — пить неразбавленное вино считалось дурным тоном.
Кратеры представляют собой большие сосуды с широким устьем и двумя волютообразными ручками по бокам. Волю́та (итал. voluta, от лат. volutare — катать, закручивать) — завиток, спираль, архитектурный мотив, представляющий собой спиралевидный завиток с кружком («глазком») в центре.
Считается, что керамические кратеры повторяют форму более ранних металлических котлов.
«Кратер воинов». Национальный археологический музей. Афины. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Кратер_(сосуд)
В древних Микенах найден так называемый «Кратер воинов» — глиняный кратер XII века до н. э. Кратер украшен изображениями идущих воинов.
***
Пиксида (от греч. πυξίς) — в Древней Греции небольшая круглая коробочка с крышкой и характерными вогнутыми стенками, предназначенная для хранения украшений и косметики: пряностей, мазей или притираний. Известное со времён эллинизма название происходит от греческого слова «самшит» (греч. πυξoς), из которого такие изделия изначально вытачивали. Подобные сосуды использовали в гинекее (женской половине дома).. Пиксиды делали также из керамики, алебастра, металла или слоновой кости. Часто встречаются керамические пиксиды с краснофигурной росписью: изображениями из жизни гинекея.
«Филистимский» «кратер» (Крате́р — древнегреческий сосуд из металла или керамики для смешивания вина с водой) типа «Philistine II» из Экрона. Musée de la culture philistine. Источник: https://fr.wikipedia.org/wiki/Philistins
Лишь несколько из найденных сосудов, чьи формы были позаимствованы из местного ханаанского ассортимента (кувшины определенной формы и фляги), были расписаны по канонам филистимского декора.
Переход от монохромных изделий в стиле Микены IIIС местного изготовления к новому стилю, отличительной чертой которого был черно-красный узор по белесому светлому ангобу, был стратиграфически и стилистически выделен в Тель Микне (слой VI, г. Экрон), где самая ранняя двуцветная филистимская керамика фигурировала наряду с местной монохромной посудой (Микены IIIС). Несколько сосудов (особенно кувшин из Тель Эйтуна и колоколовидная чаша из Ашкелона) четко показывают этот переход, поскольку их двуцветный декор весьма сходен с монохромной росписью типа Микены IIIС.
Филистимская керамика обычно расписывалась фризами, каждый пояс изображений был ограничен несколькими горизонтальными линиями. Часто также вертикальные линии делили фризы на триглифы и метопы.
Большей частью, стилизованные мотивы этих росписей восходили к микенским прототипам, особенно это заметно в изображениях птиц.
Птицы явно считались священными, поскольку их изображения украшали и корабли филистимлян на рельефах Мединет-Абу, а они известны также по филистимским культовым сосудам.
Птицы на Филистимской керамике. Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»), Израиль. Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Птицы на Филистимской керамике – 2 (увеличено). Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Птицы на Филистимской керамике – 3 (увеличено). Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Птицы на Филистимской керамике – 4 (увеличено). Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Рыбы, довольно частые в керамике Микены ШС, в мотивах филистимской продукции встречаются редко.
Среди геометрических мотивов, заимствованных из Микен, наиболее характерны спирали, как отдельные, так и представленные зеркальными парами.
Известны примеры натуралистического изображения египетского лотоса, но, как правило, мотив лотоса передается схематически в виде ряда вытянутых треугольников. Лишь немногие мотивы можно счесть исконно ханаанскими.
Во второй половине 11 века до н.э. имело место незначительное снижение качества филистимской керамики, а некоторые мотивы, например птицы, исчезли. Тем не менее, стиль просуществовал до конца столетия.
Филистимскую керамику всегда находят вместе с комплексом, типичным для железного века I, связанным с традициями ханаанского гончарства.
В Тель Касиле, например, расписная филистимская керамика составляет около 20% от всех находок. Вся филистимская и прочая керамика изготовлялась на месте (возможно, в одних и тех же мастерских), что удалось показать нейтронным анализом. По всей видимости, хотя бы некоторые из мастеров, производивших филистимскую керамику, были местного, ханаанского происхождения; они усвоили эгейские вкусы завоевателей и производили керамику нового филистимского типа так же хорошо, как свою местную.
В руинах филистимских городов найдено большое количество пивных кувшинов, снабжённых носиками с фильтром для задержания ячменной шелухи, плавающей в свежесваренном пиве. Таким образом, филистимляне оказывали предпочтение пиву, традиционному напитку греческих воинов. Из всех древних народов, населявших территорию древней Палестины, только филистимляне варили пиво и очень любили его пить.
Кувшин для пива, с фильтром, призванным задерживать ячменную шелуху. Филистимская Керамика, расписанная бихромом, типа «Philistine II», с геометрическими и анималистическими мотивами. Musée de la culture philistine (Ashdod-Philistine-Culture-Museum). Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»), Израиль. Источник: https://fr.wikipedia.org/wiki/Philistins , https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Филистимская керамика. Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»), Израиль. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Музей_культуры_филистимлян , https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Филистимская керамика -2. Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»). Источник: http://israbel.space/archives/3539
Филистимская керамика -3. Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»). Источник: http://israbel.space/archives/3539
Филистимская керамика -4. Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»). Источник: http://israbel.space/archives/3539
Филистимская керамическая ванна. До сих пор у учёных вызывает вопросы назначение этой каменной ванны, так же как и аналогичной в Национальном парке Ашкелона. Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»), Израиль. Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
“Загадочная ванна” из Ашкелона (другой ракурс). Источник: http://israbel.space/archives/3539
Данный керамический саркофаг-ларнакс был найден в Ашдоде и датирован 12-м веком до н.э. Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»), Источник: http://israbel.space/archives/3539
Для справки:
Ларнакс (др.-греч. λάρναξ, мн. ч. λάρνακες) — тип саркофага в минойской культуре и античной Греции в виде небольшого закрытого ящика, в который помещали согнутое тело умершего или кремационную золу.
Первые ларнаксы появились в минойские времена в эпоху Эгейской бронзы, когда они приобрели форму керамических ящиков, имитировавших деревянные сундуки, возможно, по образцу древнеегипетских постельных сундуков. Они были богато украшены абстрактными узорами, осьминогами и сценами охоты и ритуалов. Во время более позднего периода стали популярны ларнаксы в виде мелких терракотовых саркофагов.
Филистимская керамика и Курильницы Филистимлян. Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»), Израиль. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Музей_культуры_филистимлян , https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Скульптуры животных (Филистимская керамика). Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода») — археологический музей в Ашдоде (Израиль). Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Музей_культуры_филистимлян , https://lorien22.livejournal.com/309634.html
3. Экзотические фигурки животных —
как КУЛЬТОВЫЕ и ВОТИВНЫЕ ПРЕДМЕТЫ филистимлян
На месте раскопок филистимлянских городов археологами также были обнаружены религиозные предметы из терракоты. В частности, скульптурные изображения (фигурки) животных.
Скульптуры животных – 1 (увеличено). Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода») — археологический музей в Ашдоде (Израиль). Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Музей_культуры_филистимлян , https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Скульптуры животных – 2 (увеличено). Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода») — археологический музей в Ашдоде (Израиль). Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Музей_культуры_филистимлян , https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Фигурка животного- 3 (Филистимская керамика). Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»). Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Фигурка животного- 3 (Филистимская керамика). Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»). Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Предметы культа: кольцеобразные штуки на переднем плане – сосуды по имени кернос; на заднем плане обломки их же. (Филистимская керамика). Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»). Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Для справки:
Кернос (греч. Κέρνος) — древнегреческий керамический сосуд с чашечками на венчике. Кернос был распространён в восточной части Средиземноморья. Предположительно использовался в ритуальных целях, в том числе для вотивных подношений. Известны найденные в гробницах подобные сосуды с более чем 20 чашечками на двух концентрических венчиках, изготовленные до изобретения гончарного круга (2300—1900 гг. до н.э.).
Кернос – увеличено. Филистимская керамика. Музей культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода»). Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Заключение
Археологическое изучение филистимлян дает нам “по-лабораторному чистый” пример картины возникновения, развития и исчезновения материальной культуры народа-пришельца. Мы должны признать, что филистимская иммиграция в Палестину в середине 12 века до н.э. была единичным эпизодом и не сопровождалась последующими волнами новых переселений.
Также необходимо заключить, что пришельцы не вытеснили местное население, но превратились скорее в весьма ограниченную численно военную и гражданскую правящую верхушку, господствовавшую над местными жителями. Контакты между двумя группами населения породили эклектическую культуру, ярким археологическим свидетельством которой является двуцветная филистимская керамика. Изолированные от корней своей изначальной культуры, филистимляне подпали под воздействие местной традиции и постепенно растворились в ней. Это был долгий и постепенный процесс.
К концу 11 века до н.э. филистимская двуцветная керамика сменилась новым – с лощением по красному ангобу – типом керамики, который стал популярным в последующие столетия. В Тель Касиле это новшество впервые отмечается в слоях ХI-Х, относящихся к 11 веку до н.э., где встречается также двуцветная керамика.
В слое X связь между двумя этими техниками демонстрируется на примере появления черных спиралей на красноангобированных кратерах.
Но в слое IX (10 в. до н.э.) расписная керамика исчезает и полностью замешается глазурованными сосудами с красным ангобом.
Культурная ассимиляция филистимлян, однако, не привела к полному изменению их самоидентификации. В частности, как мы уже писали ранее, независимость их городов-государств сохранялась на протяжении железного века II, что явствует как из политической истории, так и из свидетельств материальной культуры.
Однако, как говорится, это будут (чуть позже) уже совсем другие истории об полулегендарном триедином народе пеласгов …
Ближний Восток и Средиземноморье, XIII-VII вв. до н.э. (в приблизительный период существования пеласгов). Источник: https://www.roman-glory.com/karty-drevnego-mira
Государства Средиземноморья (спецификация и пояснения к карте), XIII-VII вв. до н.э. (в приблизительный период существования пеласгов). Источник: https://www.roman-glory.com/karty-drevnego-mira
Великая мать филистимлян. Один из двух главных артефактов Музея культуры филистимлян имени Коринны Маман («Музей Ашдода») в Ашдоде (Израиль). Источник: https://lorien22.livejournal.com/309634.html
Первоисточники:
- “ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ“, Том 1. – под ред. Ю. П. Францева.- АН СССР, Гос. издат. Полит. литер., М., 1955;
- Интернет-портал «Форум Historica» — https://historica.ru/ , Подраздел «Первобытное общество и древнейшие цивилизации» — https://historica.ru/forums/pervobytnoe-obschestvo-i-drevnejshie-civilizacii.38/, ТЕМА от 18 Июня 2004г. «Филистимляне» (публикации автора с логином «Digger» — со ссылкой на профессора археологии Иерусалимского университета Амихая Мазара. В частности использованы материалы из его монографии “Archaeology of the land of the Bible – 10,000-586 B.C.”) — https://historica.ru/threads/filistimljane.866/
- «Тель Касиле (Tel Qasile)». Интернет-Публикация на портале «Достояние Планеты» от Сентябрь 7, 2018г. — http://dostoyanieplaneti.ru/5640-Qasile
Другие (более ранние) авторские публикации по данной теме:
- Алекс А. Алмистов. Пеласги: наиболее вероятные первопредки славян (как исторического этноса)?..
- Алекс А. Алмистов. Пеласги-филистимляне: Пионеры Железного Века?..
- Алекс А. Алмистов. Пеласги-филистимляне: этно-историческая Загадка аж трех тысячелетий (археология +генетика)!..
- Алекс А. Алмистов. Пеласги-филистимляне: Цивилизационный генезис и легендарное Пятиградье
- Алекс А. Алмистов. Пеласги-филистимляне: оригинальные Жилища и типичные пеласгические Храмы
- Алекс А. Алмистов. Пеласги-филистимляне: родной Язык и Письменность
- Алекс А. Алмистов. Пеласги-филистимляне: самобытная духовная культура и необычные социальные традиции
- Авторское Видео по теме – “А. Алмистов: Минойцы и Филистимляне”:
- НОВОЕ Авторское видео — «Пеласги: возможные первопредки славян?» —
Картинки и иллюстрации к статье взяты автором из открытых источников (см. ссылки на первоисточники новостей и материалов) – либо авторские.
Ссылка на авторский Телеграм https://t.me/Aleks_Almistov . Также создана группа – https://t.me/almistov_STRIM – для вопросов и ответов по “Научно-обоснованные СТРИМы по СверхДревней Истории Человечества на ЮТУБ-ЛАИ, авторские ВидеоЛекции/ТВ-интервью и Историко-Фантастические книги Алекса А. Алмистова (Атлантида Сумрачного Солнца – https://author.today/work/26981, https://litmarket.ru/aleks-a-almistov-1-p6563/books)”
- пеласг,працивилизац,мировоззрен,керами,европ
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.