Александр Колтыпин. Вторжение змеелюдей – амфибий на Землю в конце эоцена. Эоцен-олигоценовая катастрофа

В работе рассматривается один из самых сложных и противоречивых эпизодов истории Земли - ее заселение космическим десантом змеелюдей-амфибий, потомки которых, скорее всего, являются живущими под землей и управляющими миром "серыми"
0
211
Вараха

В последние дни я разместил на сайте серию статей о “высоких белых” и “серых“, управляющих миром (ищите их на карте сайте, вбив в поиск мою фамилию и тему), в которых сопоставил их космическими пришельцами демонами дайтьями и данавами (высокие белые) и змеелюдьми-амфибиями (серыми).

Ранее я опубликовал выдержку из 1 тома “Махабхараты” о заселении Земли дайтьями и данавами, которое состоялось, по проведенному мной в книге “Битвы древних богов” (можно скачать здесь) сопоставлению фольклорных и геологических данных, в олигоцене около 25 миллионов лет назад.

В данной работе я коснусь более сложного вопроса, который реконструируется мной по той же “Махабхарате”, пуранам, центральноамериканской, китайской, японской и другим мифологиям – заселении Земли змеелюдьми-амфибиями. Она будет состоять из двух частей – фрагмента из книги “Битвы древних богов“, составленной на основании индийской мифологии, и фрагмента из более поздней книги “Земля до потопа – мир волшебства и оборотней“, составленной на основании индийской, китайской, корейской, японской, северо-центрально-южноамериканской, шумерской и индийской мифологий.

Эоцен-олигоценовая катастрофа (34 млн. лет назад) — завоевание Земли «демоном» Хираньякшей

Эоцен-олигоценовая катастрофа (по геологическим данным)

На рубеже эоцена и олигоцена (34 миллиона лет назад) произошла новая глобальная катастрофа, похожая на катастрофу на рубеже мелового и палеогенового периодов. По мнению многих специалистов-«импактологов» (от слова столкновение), она была связана со столкновением с Землей двух крупных небесных тел, образовавших кратеры Попигай в Сибири и Чесак-Бей в США.

Катастрофа привела к полной перестройке систем срединно-океанических хребтов и осей спрединга, расколу континентов и заложению Восточно-Африканской и Байкальской рифтовых зон, отделению Антарктиды от Южной Америки, горообразованию в Тибете, Гималаях, Загросе, Альпах и других системах Альпийко-Гималайского горно-складчатого пояса, подъему древних континентов и осушению внутриконтинентальных морей.
В начале олигоцена началось образование ледников в Восточной Антарктиде. В это же время, по-видимому, появились первые льды в Арктике, а в умеренных широтах стал выпадать снег.

Согласно исследованиям Г. Боуэна, Р. Деконто и Д. Полларда, катастрофа проходила в два этапа, каждый из которых характеризовался оледенением Восточной Антарктиды, продолжавшимся 40—50 тысяч лет. Между ними была 100-тысячелетняя пауза , во время которой, по-видимому, происходили потепление и значительный подъем уровня моря. Такие же кратковременные потепление и подъем уровня моря, скорее всего, отмечались и после второго оледенения. Однако, современный уровень исследований не позволяет говорить об этом точно.
Связанное с катастрофой похолодание началось в океане, и только потом охватило сушу. Возможно, поэтому в начале олигоцена вымерли в первую очередь морские животные и микроорганизмы.

Возможные сценарии эоцен-олигоценовой катастрофы (по геологическим данным)

Перечисленные особенности эоцен-олигоценовой катастрофы позволяют предложить, по меньшей мере, три ее возможных сценария:

— двухкратное изменение положения земной оси, в результате которого в полярных широтах, по крайней мере, в первый раз оказывались обширные океанические бассейны;

— «пробивание» над океаном парниковой атмосферы и наиболее сильное похолодание в этой части земного шара;

— и, наконец, на мой взгляд, самый реалистичный сценарий — частичное разрушение водно-паровой оболочки и выпадение огромных масс холодной воды, снега или льда над океанами и материками.

Из-за того, что на континентах в тот период бушевали пожары и извергались вулканы, на планете началось неравномерное похолодание, вначале охватившее океанические бассейны и отдельные участки материков, расположенные в полярных широтах. После разогрева поверхности суши и атмосферы огнем, горячей лавой и раскаленными вулканическими газами, жар от которых отражался оставшейся водно-паровой оболочкой и приводил к парниковому эффекту, а также теплом, отдаваемым охлаждающимся океаном, произошло общее глобальное потепление; с неба начали изливаться потоки воды, что привело к значительному подъему уровня моря. Но, после того, как пожары прекратились и вулканические извержения ослабли, началось значительное похолодание на континентах. Теплоемкость морской воды гораздо больше, чем воздуха, поэтому температура на суше довольно быстро сравнялась с температурой воды в океане и начала падать дальше, в то время как температура воды оставалась практически неизменной.

Образование ледяной шапки в Восточной Антарктиде, предполагаемое появление льдов в Арктике и существенное похолодание в Северной Америке указывают на изменение ориентации земной оси с почти вертикального в эоцене до наклонного в олигоцене. Южный географический полюс в самом начале олигоцена, по-видимому, сместился в район Восточной Антарктиды, а северный — в западную часть Арктического бассейна или полярные районы Канады. Возможно, уже через 40—50 тысяч лет земная ось приняла совсем другое положение, а еще примерно через 100 тысяч лет северный полюс снова сместился — на этот раз в район нынешнего хребта Ян-Майен, где он оставался до конца олигоцена. Переместился также и южный полюс. Это смещение сопровождалось новым оледенением в Антарктиде, образованием льдов в Арктике и повторением описанных выше событий.

Сопоставление геологических данных о катастрофах и преданий о разрушении прежних миров 

Была ли эоцен-олигоценовая катастрофа связана со столкновением с Землей одного или двух астероидов или комет, как считают многие ученые, или имела какую-то другую причину?

Обратимся к эпизодам разрушения прежнего мира во время войн между богами и демонами, изложенным в преданиях?

Даже беглого взгляда на последовательность катастроф на Земле и ряд наиболее опустошительных войн между адитьями и коренными жителями Земли с дайтьями и данавами достаточно, чтобы понять — провести четкие аналогии между реконструируемыми по геологическим и фольклорным данным событиями необычайно трудно.

Во-первых, все катастрофы на Земле происходили примерно по одному сценарию.

Во-вторых, ни один эпизод разрушения прежнего мира в преданиях не имеет даже приблизительной возрастной привязки и с равным успехом может характеризовать время и 60 миллионов лет, и 10 тысяч лет назад.

В-третьих, число катастроф на нашей планете, согласно проведенной мной оценке, не совпадает с количеством войн, завершившихся разрушением мира. Правда, это может быть связано либо с тем, что я проанализировал не все предания, либо с тем, что предания не отражают все происходившие на Земле события.

Учитывая все это, трудно ожидать особой точности в сопоставлении происходивших на Земле катастроф с эпизодами разрушения прежнего мира в преданиях. Но наметить аналогии между ними все же можно — хотя и не столь очевидные. И простите меня, дорогие читатели, если найдете в них неточности или вовсе не согласитесь с ними. Ведь я проделал такую работу одним из первых, по крайней мере, никогда не слышал, чтобы до меня кто-то занимался чем-либо подобным.

Эоцен-олигоценовая катастрофа в индийском эпосе (Махабхарате, Рамаяне) и пуранах.
Завоевание Земли «демоном» Хираньякшей

Вараха

Вишну в образе человека-кабана Варахи спасает Землю от Хираньякши. Удагири, Индия, пещера храма короля Чандра Гупта II (376-41 гг.). Обратите внимание на капюшон змеи вокруг головы Хираньякши, который свидетельствует о том, что перед нами змее-человек, живший при этом в воде. По крайней мере, так его представлял себе древний скульптор

Итак, катастрофа на рубеже эоцена и олигоцена может быть сопоставлена с тремя событиями: рождением богиней Дити двух братьев-близнецов — Хираньякши и Хираньякашипы, завоеванием Хираньякшей Земли и потопом, во время которого бог Вишну превратился в рыбу и спас прародителя человечества Ману.

Вот как описываются первые два события в «Бхагавата-пуране»:

«В тот час, когда два демона появились на свет… бушевали грозные, вселяющие ужас стихии.
Горы на поверхности земли содрогались от землетрясений, и вся планета, казалось, была объята огнем… кометы, метеоры и молнии чертили небеса.
Повсюду, не утихая, дули пронизывающие ветры, с корнем вырывавшие могучие деревья. Ураганы были их армиями, а облака пыли — боевыми знаменами.
Небесные светила были закрыты грудами свинцовых туч, в которых хохоча метались молнии. Весь мир погрузился в кромешную, непроглядную тьму.
Океан, на поверхности которого вздымались огромные волны, громко стенал… Разбушевавшиеся реки и озера тоже вышли из берегов…
Эти два демона, которые появились на свет в давно минувшие времена, с самого рождения отличались необыкновенно крепким телосложением; их тела, словно отлитые из стали, начали расти, как две огромные горы.
Демоны выросли такими высокими, что… заслоняли собой горизонт, а когда ступали по земле, то земля сотрясалась от каждого их шага…
Не найдя Индры и других полубогов, прежде опьяненных властью, предводитель дайтьев понял, что все они разбежались, испугавшись его силы …
…могучий демон, словно разъяренный слон, погрузился в глубины бешено ревевшего океана.
Много лет могучий Хираньякша носился по океану, своей железной палицей сокрушая встававшие на его пути огромные волны…
».

Согласно «Бхагавата-пуране», «давным давно, когда жизнь впервые появилась на земле, ужасный демон терроризировал землю. Он… украл Святые Веды, укрывшись в раковине в глубинах океана… Вишну… принял форму рыбы и нырнул в океан. Он убил демона, вспоров ему живот, и освободил Веды. Четыре формы вышли из живота демона, представляющие четыре веды: Rig Veda, Sama Veda, Atharva Veda и Yajur Veda». Демона звали Хаягрива.

В Индии существует ритуал: на двенадцатый день первого месяца индийского года в сосуд с водой помещают рыбку и обращаются к ней с таким призывом: «Как ты, о Боже, принял облик рыбы и спас Веды, находившиеся в подземном мире, так же спаси и меня!».
Возможно, Хираньякша и был тем таинственным демоном Хаягривой?

Первый потоп на рубеже Сатья-юги и Двапара-юги

Третий сюжет о потопе, изложенный в третьей книге «Махабхараты», «Шатапатхе-брахмане», а также «Бхагавата-пуране» и «Матсья-пуране» и обычно называемый «Сказанием о рыбе», напоминает известную библейскую версию и сводится к следующему.

Сын Вивасвата, великий мудрец-риши Ману, когда-то спас маленькую рыбку, Матсью, обратившуюся к нему за помощью. Ману достал рыбку из реки и поместил ее в сосуд с водой. Когда рыбка выросла, он выпустил ее в большой пруд, но рыбка продолжала расти, и скоро пруд стал для нее слишком тесен. Тогда Ману перенес ее в Ганг, затем в море.

В благодарность за помощь Матсью-рыба сообщила Ману, что близится конец света и все живые существа погибнут. Чтобы спастись, Ману должен был построить массивный прочный ящик, запастись верёвкой и ждать рогатую рыбу.

Ману так и сделал. Когда перед ящиком появилась рыба с рогом на голове, Ману привязал к нему конец верёвки. Начался ужасный шторм, вода покрыла всё, даже небеса и земную твердь.

Много лет Матсью-рыба вела судно по различным водам; наконец, они прибыли к высочайшей горе в Гималаях. Тогда рыба сказала, что в действительности она Вишну (по другой версии, Брахма) и спасла Ману (одного, по версии «Шатапатха-брахманы», или с несколькими риши и семенами различных растений, по версии «Махабхараты» и «Матсьи-пураны») для того, чтобы он возродил богов, демонов, людей и все виды существ, которые двигаются и которые не двигаются.

Основания для отнесения преданий о завоевании Земли демоном Хираньякшей-Хаягривой и первого потопа к рубежу эоцена и олигоцена

Я сопоставил эти предания с эоцен-олигоценовой катастрофой по нескольким причинам.

Во-первых, в древнеиндийской литературе они относятся к самым ранним эпизодам разрушения мира: они произошли так давно, что память о них практически стерлась. Остались лишь смутные воспоминания о случившейся на заре времен катастрофе, когда Земля сотрясалась от землетрясений, была охвачена огнем и погружена во мрак, а затем на ней бушевали волны потопа. При этом потоп, описанный в «Шатапатха-брахмане», «Махабхарате», «Бхагавата-пуране» и «Матсья-пуране», в отличие от потопа, описанного в Библии и многих преданиях произошел, когда на Земле еще не было настоящих людей. Ману был сыном Вивасвата — солнечного божества адитьев и соответственно одним из них . Он жил в Сатья-югу — эпоху, сопоставляемую с «золотым веком».

В статье “Белый остров, “высокая гобийская цивилизация” и Джамбудвипа (Гиперборея)” я писал о том, что после эоцен-олигоценовой катастрофы, ознаменовавшей собой окончание «золотого века», горстка адитьев спаслась на Шветадвипе или Белом острове. Их целью было возрождение на Земле «человечества». Вероятно, поэтому они рассматривались в индийских преданиях далекими предками людей.

Во-вторых, Хираньякша и Хираньякашипа по родословной, приводимой в «Вишну-пуране», «Махабхарате» и других древнеиндийских текстах были отцами, дедами и прадедами всех остальных дайтьев и данавов, сражавшихся за передел мира с адитьями (хотя в «Махабхарате» описываются разные дайтьи и данавы, а одна ветвь данавов сопоставляется со змеелюдьми-амфибиями ниватакавачами в данном случае именно к ним следует отнести Хираньякшу). Значит, другие войны между богами (адитьями) и демонами (дайтьями и данавами), закончившимися катастрофическими изменениями на Земле, произошли позднее.

В-третьих, Матсья-рыба  являлась первой аватарой  Вишну, которую он принял задолго до появления на Земле настоящих людей. Первые люди появились 16 млн. лет назад. Матсья жила в одном источнике с автором «Нималат-пураны» Ниланагом или Синим Нагом и, по некоторым данным, являлась им. Это подтверждает наличие у Матсья-рыбы на голове рога, что скорее характеризует его как рептилию.

Ниланаг относился к змеелюдям. Но, змеелюди вместе с адитьями жили в «золотом веке» !

В разных литературных источниках приводится указание на то, что потоп (от которого удалось спастись прародителю человечества Ману) и первая аватара Вишну в виде гигантской рыбы Матсьи, либо погружение земли в Паталу и третья аватара Вишну в виде гигантского вепря Варахи ознаменовали собой конец Сатья-юги или «Золотого века человечества», а предводители дайтьев Хираньякша и Хираньякашипу жили еще во время Сатья-юги (как я писал выше, Сатья-юга закончилась на рубеже эоцена и олигоцена, 34 млн. лет назад).

Сценарий эоцен-олигоценовой катастрофы (по геологическим данным и индийским преданиям)

При анализе эпизодов рождения Хираньякши и Хираньякашипы и завоевания Земли Хираньякшей сразу же бросаются в глаза следующие детали.

Эти события начались за пределами Земли и поэтому могут рассматриваться как вооруженное вторжение космических захватчиков — дайтьев и данавов ( точнее,  змеелюдей-амфибий, ниватакавачей) на нашу планету.

Завоевание Земли происходило в два этапа. Сначала на нее падали какие-то огненные тела, она была объята пламенем, сотрясалась «от поступи могучих демонов» и погружена в непроглядную тьму. После этого разразился потоп, продолжавшийся «много лет», а, возможно, и тысячелетий.
Во время потопа Хираньякша нашел себе убежище под водой и приспособился к жизни там. Построил ли он подводные города и бороздил просторы океана на самоходных аппаратах, способных опускаться под воду и летать по воздуху, которые описываются в индийских преданиях, остается только догадываться. Но почти наверняка он изначально был «земноводным». Как я уже писал выше, в «Махабхарате» описываются разные дайтьи и данавы, а одна ветвь данавов сопоставляется с ниватакавачами. Эта разновидность демонов жила на земле и под водой.

Почти все перечисленные в преданиях катастрофические изменения на Земле находят отражение в геологических данных. Падение на Землю огненных тел (то ли астероидов, то ли снарядов, не столь важно) и связанные с ними сотрясения земли и пожары могли стать причиной образования расколов земной коры и извержений вулканов, происходивших на нашей планете на рубеже эоцена и олигоцена. Они также могли привести к изменению наклона земной оси, оледенению в Антарктиде и образованию льдов в Арктике.

Погружение Земли во мрак могло вызвать гибель планктонных микроорганизмов и значительной части животных и растений, а также резкое похолодание, которое произошло сначала в океане (когда на суше бушевали пожары и извергались вулканы).

Наконец, потоп и осаждавшиеся содержащиеся в атмосфере частицы пыли, пепла и сажи могли привести к глобальному потеплению… Правда, предания ничего не говорят о том, из-за чего произошло новое похолодание. Но и перечисленных аналогий, пожалуй, хватит, чтобы признать, что сопоставление эоцен-олигоценовой катастрофы с преданиями о рождении Хираньякши и Хираньякашипы, завоевании Хираньякшей Земли и потопе имеет право на существование.

И даже более того. Опускание Гренландской, Лафонтенской и Норвежской котловин и Гренландско-Шотландского хребта, спрединг между Гренландией и Западным Шпицбергеном, присоединение Гренландии к Северной Америке и другие события, произошедшие на рубеже эоцена и олигоцена на Гиперборее позволяют предположить, что она приняла на себя главный удар космических захватчиков.

И это не удивительно. Ведь, согласно «Махабхарате» и «Бхагавата-пуране», Гиперборею населяли солнечные боги адитьи. Поэтому дайтьи и данавы (в данном случае, змеелюди-амфибии ниватакавачи) вынуждены были нанести первый удар по континенту, на котором жили адитьи. К тому же, Гиперборея в то время была самым благоприятным местом для жизни.

Однако серия ударов по Земле не принесла им особых дивидендов. Наша планета была потрясена «до основания», разрушения на ней были колоссальными, континенты были скрыты под водами и уцелевшие жители должны были искать убежище под землей, водой, или спасаться в Космосе. Лишь через много столетий или тысячелетий жизнь на Земле возродилась. Но на ней остались лишь жалкие горстки адитьев, змеелюдей и дайтьев с данавами.

Вторжение змеелюдей – амфибий на Землю в конце эоцена. Эоцен-олигоценовая катастрофа

Вараха

Вишну в образе человека-кабана Варахи спасает Землю от Хираньякши. Удагири, Индия

В конце эоценовой эпохи (34 млн. лет назад) Земля подверглась нападению космических захватчиков – земноводных или рептилий, ведущих полуводный-полуземной образ жизни (змеелюди-амфибии или люди-амфибии, к которым могли относиться ниватакавачи, аннедоды и другие похожие на них существа) во главе с богами/демонами (в разных мифологиях по разному) Хираньякшей (Индия), Хаягривой (Индия), Энки (Шумер), Сусанао (Япония), Осирисом (Египет), Тлалоком (Центральная Америка и Мексика) и другими божествами – и на ней произошла первая за 32 млн. лет по-настоящему великая катастрофа. Это событие находит отражение в эпосе майя, науа и ацтеков – в эпизоде «обрушения небесных чудищ на земных» (по выражению Мигеля Леона-Портильи), вызвавшего ураганы, землетрясения и потопы невиданной силы. Оно также имеет подтверждение в китайском эпосе («Хуайнаньцзы» и более поздних мифах) – в эпизоде битвы духа огня Чжужуна с божеством воды Гунгуном, обрушения небес, разрушения Земли и починки небесного свода Нюйвой. Согласно «Хуайнаньцзы», во время этой катастрофы образовались провалы в земной коре, через которые хлынули подземные воды. Враждебные друг другу, вода и огонь объединились, чтобы уничтожить все население Земли. «Девять областей [обитаемого мира] раскололись на части».

В книге «Земля до потопа – мир волшебства и оборотней» я сопоставил индийского демона  – предводителя асуров Хираньякшу с другим похитившим Веды индийским водным демоном Хаягривой, китайским духом воды Гунгуном и японским владыкой морских пучин Сусанао. Гунгун же имел облик существа с телом змеи, лицом человека и красными волосами на голове. Примерно такой же образ Хираньякши запечатлен на барельефах в индуистских храмах. О красноволосых или рыжеволосых «людях», живших в Третью эпоху «Огненного змея» или «Красной головы» (34-23 млн. лет), питавшихся исключительно растительной пищей (плодами «цинокоакок» или зернами «ацициутли», произрастающими в воде) сообщается в Кодексе Ватиканус.

Значит, в конце эоцена на нашу планету напали то ли разумные земноводные существа, то ли  разумные рептилии, ведущие полуводный-полуземной образ жизни. Судя по дошедшим до нас описаниям и изображениям Хираньякши, Гунгуна, красноволосых «людей»  «Огненного Змея», сына шумерских демонов водной стихии Лахму и Лахаму Аншара (с четырься глазами, ушами и изрыгающей огонь пастью), китайского «божественного земледельца» Шеньдуна (гигантского существа с зеленым змеиным телом, человеческим лицом и маленькими рожками на голове), божества догонов Номмо (получеловека-полузмеи с зеленым гладким блестящим телом, красными глазами, раздвоенным языком и восемью гибкими конечностями без суставов), египетских богов Осириса, Исиды (двух кобр с переплетенными змеиными хвостами) и, по-видимому, Уаджет (кобры, вьющейся вокруг стебля папируса) и некоторых других богов и демонов древнего мира, скорее всего, они относились к рептилиям.

Анализ индийских, китайских, японских, мексиканских, центрально-американских, шумерских и египетских преданий позволяет предположить, что водные разумные пресмыкающиеся (змеелюди) были широко распространены на Земле в течение всей олигоценовой эпохи (34-23 млн. лет назад). Они заселяли мелководные шельфовые моря, которые в то время покрывали значительные площади континентов.

Этот факт (широкое развитие морей в олигоцене) подтверждается геологическими данными. В олигоцене мелководные шельфовые моря заливали большую часть Европы, Европейской части России, Западной Сибири (примерно до середины олигоцена) и северной части Канады. И что удивительно, в преданиях разных народов отмечается, что потоп невиданный силы совпал по времени с появлением на Земле водных рептилий типа Хираньякши и Гунгуна. А время их жизни приходилось на период, когда площади океанов и морей составляли 7/10 поверхности нашей планеты (такое могло быть только в конце эоцена-начале олигоцена).

Так что, демоны во главе с Хираньякшей и др. могли сознательно нанести массированный удар по нашей планете, чтобы увеличить площадь необходимых для их проживания мелководных шельфовых морей. Данное предположение кажется не таким уж и невероятным, особенно если принять во внимание то обстоятельство, что во время эоцен-олигоценовой катастрофы вымирание коснулось, прежде всего, морских организмов – а среди них были тямингилы, тимитимингилы и макары – огромные рептилии размером до 30 метров, которые, несомненно, представляли бы угрозу морским демонам.

Прогибание обширных территорий и их превращение в морские бассейны началось еще в палеоцене и эоцене (разных бассейнов по-разному), но особенно интенсивным оно стало в конце эоцена. В то же время начался спрединг между Гренландией и Западным Шпицбергеном и отделение Антарктиды от Австралии. Все это позволяет предположить, что змеелюди, ведущие полуводный-полуземной образ жизни, прилетели на Землю в конце эоцена (около 34 млн. лет назад).

Источник

Источник 2

 

 

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля