Нео Фициал. “Необычная церковь посредине поля”

Сегодня хочу рассказать Вам про ещё один необычный храм — Церковь Иоанна Предтечи, в селе Крутое. Место на карте здесь. Это такое одиноко стоящее, круглое сооружение, в чистом поле, обдуваемое всеми ветрами. По внешнему виду, скорее напоминает башню, или колокольню.

Если не знать, что это такое, и что это связанно с религией, то по внешнему виду, догадаться ни как не возможно. Однако на картах Яндекса, написано, что это храм, значит так и будем для удобства называть, а храм это или нет, друзья, Вы решите сами, когда всё увидите своими глазами.

Официальной информации по нему не много, всё, что у нас есть, это знакомая нам книга «Приходы и церкви Тульской епархии: извлечение из церковно-приходских летописей». Издание Тула, 1895 года, и именно в ней мы читаем краткую официальную историческую справку:

Село Крутое находится в расстоянии 24 версты от Тулы, 45 верст от Крапивны и 12 верст от станции Присады Сызрано-Вяземской железной дороги. В версте от села протекает река Шиворонь, впадающая в Упу.

Приход образовался через отчисление некоторых селений от других приходов, и в настоящее время состоит из следующих деревень: Анненка, Выселки, Бухарино, Подосинки, Мясновка, Плеханово, Заметино, Зуево и Круглое.

Прихожан значится 806 душ мужескаго пола и 824 женскаго пола.

Каменный храм во имя Усекновения главы святого Иоанна Крестителя построен в 1772 году князем Иваном Ивановичем Гагариным. В храме два придела: по правую сторону во имя Покрова Пресвятой Богородицы и по левую – во имя Святителя Николая. Особо чтимая икона – храмовая, то есть, Усекновения главы святого Иоанна Предтечи. К приходскому празднику на поклонение этой иконе собирается много народу даже из окрестных селений. При храме есть усыпальница.

На содержание храма имеются вклады на сумму 315 руб. 91 коп. В составе причта находятся священник и псаломщик, в их пользу идут проценты с 325 руб. Усадебной земли около 2 десятин, пахотной 27 десятин и луговой 7 десятин.

При церкви с 1893 года существует школа грамоты.

Конец краткой официальной исторической справки.

Друзья, по официальной информации, хочу сделать некоторые комментарии.

1. На моей памяти, это первый случай, когда известно об основании прихода и причина основания. Год, как ни странно, не указывается, но, по крайней мере, нам сообщают причину его создания: отделением деревень от других приходов, которые, кстати, неизвестно, когда образованны.
2. Про деревянный храм ни говорится, ни слова, а сразу, в 1772 году, был построен каменный, то есть кирпичный, храм.
3. Личность человека, построившего храм, вызывает ещё больше вопросов. Согласно официальной информации, это был князь Иван Иванович Гагарин.

Из предыдущих статей про город Плавск (Тульская область), мы знаем, что самым первым князем Гагариным, на Тульской земле, был Сергей Васильевич Гагарин, взявший, в середине 18-го века, в жёны Прасковью Ягужинскую – наследницу села Сергиевское (ныне город Плавск). Однако Плавск отстоит от нашего храма в 47 километрах. Не слишком ли далеко имел интерес князь от своего имения в селе Сергиевское? А что если это совершенно другой Гагарин?

И вот тут, листая родословную (ссылка здесь), которая, к слову сказать, очень хорошо задокументирована, мы обнаруживаем, что примерно в то же время, когда в Сергиевском жил князь Сергей Васильевич Гагарин, в это же время, жил другой князь Гагарин — Иван Иванович, умерший только в 1778 году. Причём, оба эти князя были родственники, согласно официальной истории, разветвление родословной произошло всего 6 поколений назад. Интересное, дело, большинство из нас не знают своих предков далее 3-4 колена, а родословная Гагариных расписана по каждому поколению, до Рюрика и даже дальше.

Однако вернёмся к нашему храму. Стоит он на небольшом пригорке. Высота этого пригорка, довольна интересная, она примерно равна недостающей высоте некоторых арок, позже Вы это увидите сами. Внутри насыпан песок. Местные жители рассказали, что песок насыпали совсем недавно, что бы ни было грязи, ещё в 2017 году, песка не было.

Сам храм круглой формы, как снаружи, так и внутри, причём внутри места очень мало, и снова встаёт вопрос, о размещении прихожан. Как тут могли расположиться полторы тысячи человек, а на праздники, как мы читали, приходили люди даже с других селений. Храм почему-то сделан узким и высоким, а по логике, должен был быть широким. Он больше напоминает башню, или даже колокольню, чем основной объём церкви.

Как всегда видим мощные стяжки, соединённые в замок, без обеспечения электрического контакта. Причём, эти стяжки были заложены сразу, при постройке, а не добавлены потом. Опять же, зачем такое физическое усиление и без того толстых стен? Сами стены очень толстые, выполнены крупноформатным кирпичом на известковом растворе.

Апсиды не сохранилось, но место, где она предположительно была, направлено на юго-восток, и так же имеются толстые стяжки, для привязки апсиды (или некоего строения, которое тут располагалось) к основному объёму, так же имеются остатки стены этого строения. Повсюду разбросан кирпич.

Обратите внимание на боковые арочные проходы в апсиду. Чётко видно, что их разбивали вверх, что бы увеличить высоту. То есть изначально, при строительстве, их запланировали, но потом почему то, оказалось, что они низкие.

Как мы помним из официальной справки, при храме есть усыпальница. В документах не указывается точно, где именно она находится: под храмом, или где то рядом, при этом внешний вид храма, говорит нам о том, что он засыпан. Да это собственно и не скрывается. По словам местных жителей, пригорок вокруг церкви и песок внутри, насыпали совсем недавно. Однако в беседе, местные жители не смогли ни подтвердить, ни опровергнуть, существование подклета (нижнего этажа) и усыпальницы. К сожалению, местные жители знают нее более того, что даёт официальная информация.

С северо-западной стороны, видим, торчит длинная и толстая стяжка. Возможно, что тут была трапезная, что само по себе уже странно. В большинстве осмотренных нами храмов, трапезная строилась позднее основного помещения храма, причём по документам, разница во времени, порой, доходила на нескольких десятков, а то и сотню лет, и было бы очень странным, если бы стяжка, всё это время, просто болталась в воздухе, на у всех на виду. Но справедливости ради, нужно отметить, что на основной стене, не видно следов пристроенной стены, как например, с противоположной стороны (где расположена апсида, где мы смотрели только что). Там явно видно, что стена апсиды (или пристройки) составляет единое целое, с кладкой основной стены.

Как бы там ни было, но пристроенная часть, к основному объёму, совсем небольшая по площади, так как совсем рядом, начинается склон пригорка, а по валяющемуся вокруг в огромном количестве кирпичу, становится ясно, что этот пригорок, это обломки разрушенного строения, которое тут было. И становится понятно, что эта пристройка, была размером не больше того, что сейчас называют апсидой, и которая располагалась с противоположной стороны. Говоря простыми словами, если по следам в земле реконструировать постройки, то по двум противоположным сторонам круглой башни были небольшие закутки.

Ещё один очень важный момент. Снаружи храма, по всему периметру, на одинаковой высоте, имеются закладные квадратные отверстия. Очень похоже, что вокруг храма был устроен шатёр, или навес, или помост. Причём эти закладные не выдолблены, они были предусмотрены при постройке здания, то есть задумывались изначально.

В одной из ниш, мы видим технологический проём вверх. Но он без копоти, значит это не дымоход? Что это? Вытяжка, вентиляция, волновод?

Друзья, Вы представляете толщину стены, что в ней стало возможным разместить винтовую лестницу? Изнутри храма, место, где проходит лестница, выглядит вот так: имеется небольшое утолщение стены, для придания прочности.

Теперь давайте поднимемся по этой лестнице вверх. Снаружи, мы видим кирпичи, покрытые чёрным налётом:

Это не оплавленные кирпичи, а просто закопчённые, причём только с этой, южной стороны. Кто читает внимательно все мои статьи, тот уже наверняка обратил внимание, что направление пожара с юга на север, фигурирует очень часто в исследуемых объектах, и это не случайное совпадение, скоро выйдет статья, в которой объясняется, с чем это связано, а пока можете написать Ваши версии в комментариях. Поднявшись наверх, в барабан, который размещён на куполе храма, и, который, к слову сказать, не на много меньше по диаметру самого храма, мы видим, что это оказывается, совсем недавно, была колокольня! Да, тут висели колокола.

Однако если всмотреться внимательно, то мы видим, что брёвна для подвеса колоколов, были вставлены уже после постройки кирпичных стен. Это чётко видно, по разбитым закладным отверстиям.

И сама эта колокольня была выше. Смотрите, вертикальные стяжки, вверху, имеют на концах петли. Значит, они продолжались ещё вверх, и работала эта система стяжек на разрыв.

Вскоре после наших съёмок, это сооружение было закрыто на «реставрацию». Чем окажется это здание после реставрации, думаю ясно как день. И это не первый случай такого совпадения, когда, после наших съёмок, здание начинали реставрировать или совсем сносили. Как говорится, уж лучше пусть отреставрируют, и здание сохранится хоть так, чем оно совсем разрушится без ухода, или его вообще снесут.

В качестве примера реставрируемого здания, практически сразу, после наших съёмок, могу привести здание церкви “Покрова Пресвятой Богородицы” в Камынино (рядом с тем же городом Плавск), а пример снесённого – “комплекс Златинских лавок” в Туле.

Друзья, Вы всё видели сами, это Вам, как говорится, информация к размышлению. Напишите, в комментариях, чем, по Вашему мнению, было это сооружение изначально, а я на этом с вами не прощаюсь, тема храмовых построек будет продолжена. Благодарю вас за внимание, всего вам доброго, до свидания!

• Ключевые слова: необычная церковь,храмы что не так,культурный слой,гагарин,старинная башня