Востоковед. Исход белых богов и их потомков в концепции Александра Колтыпина

Начало см.:

Востоковед. Белые боги Александра Колтыпина

Востоковед. Потомки белых богов Александра Колтыпина

В предыдущих статьях мы рассмотрели самих белых богов и, соответственно, их потомков в концепции Александра Колтыпина. Давайте теперь посмотрим на исход белых богов и их потомков, как нам описывает исследователь Колтыпин.

Читаем его работы Исход белых богов – от Гипербореи до острова Пасхи (Начало истории, Продолжение истории, Окончание истории), а также совсем свежую работу исследователя История противостояния белых и земноводных богов с момента их появления на Земле до наших дней: погружение Посейдониса и исход белых богов.

Итак, согласно Александру Колтыпину, самая многочисленная группа богов – белые боги–пришельцы, имеющие человеческий облик, высадились и проживали на северном континенте – Гиперборее. И по Колтыпину она же Сварга или Джамбудвипа в индийских преданиях или Голубая Сварга из славянских преданий. Откуда он взял такую информацию, история умалчивает. Если в индийских текстах и преданиях встречаются эти названия, то в славянских преданиях – это уже новодел, никаких ссылок на первоисточники найти не удалось.

Джамбудвипа и гора Меру в центре в буддийской и индийской космологии

«Это обожествленные предводители одной из двух групп космических завоевателей –  адитьев и их потомков (древнеиранских ахуров,  древнеславянских сварожичей,  древнегреческих олимпийцев, части древнескандинавских ванов и асов, части древнеегипетских и шумерско-вавилонских небесных солнечных богов, и т.д.), которые высадились на Земле в конце Мезозойской эры (около 66 млн. лет назад) и одержали победу в Великой битве с древейшими змееподобными земными богами (Чернобогом, Вритрой и др.) и их последователями. Они могут быть сопоставлены с обосновавшимися на Земле в конце Мезозойского периода Сынами мудрости Н.К. Рериха».

В общем, всех их мы должны отнести к белым богам. По мнению Колтыпина исход белых богов из Гипербореи начался задолго до главной катастрофы, во время которой появились солнце, Луна и человечество, с которой некоторые исследователи связывают гибель Атлантиды. К сожалению, дату главной катастрофы в концепции Колтыпина найти не удалось. Лишь в пятой части его работы появилась информация, что, оказывается, было две главные катастрофы! Первая катастрофа – катастрофа на рубеже палеогена и неогена (23 млн. лет назад), вторая катастрофа – катастрофа на рубеже раннего и среднего миоцена (16 млн. лет назад).

Белый остров – обитель белых богов

Далее Колтыпин сообщает, что белые боги, ушедшие с Гипербореи, обосновались на Белом острове – очень удачное совпадение названий! Этот остров Колтыпин подробно описывает в своей работе Белый остров, “высокая гобийская цивилизация” и Джамбудвипа – Гиперборея. Он считает, что большинство древнеиндийских и буддийских источников помещают его на севере, там, где находился континент Джамбудвипа (Сварга, Гиперборея). Он описывается как горная страна (Швета) или остров (Шветадвипа), расположенный либо севернее, либо южнее, либо на самой полярной горе Меру (Сумеру).

Получается масло масленое. Потому что Белый остров идентичен Гиперборее и расположен там же, где и Гиперборея, с которой начался исход белых богов. В общем Гиперборея погрузилась под воду, а на ее месте появился другой остров – Белый! И тогда белые боги никуда не уходили!?

И здесь происходит самое главное волшебство. Оказывается, согласно индийской легенде о Шветадвипе или Белом острове, очень давно, когда материки выглядели совсем по-другому, а север располагался не там, где он находится сейчас (интересно, а где же он располагался?), на месте современной пустыни Гоби (Монголия и Северный Китай) цвели сады и плескались воды внутриконтинентального моря. В центре этого моря находился Белый остров, на котором существовала высокоразвитая «гобийская» цивилизация» – загадочная раса белых людей европеоидного облика (с продолговатым лицом, голубыми глазами и белокурыми волосами).

Хара-Хото («чёрный город») — археологический памятник, развалины древнего тангутского города Эдзина (Хэйжунчэн) в хошуне Эдзин-Ци аймака Алашань (Внутренняя Монголия, Китай). Именно этот город, как считается, был описан Марко Поло в его «Книге чудес света» под названием Этзина. Город имел прямоугольную форму, его размеры в плане составляли 440×360 м. https://pix10.agoda.net/

Согласно расчетам Колтыпина, образование этой цивилизации датируется олигоценовой эпохой, а ее основатели пришли на Белый остров после великой катастрофы на рубеже эоцена и олигоцена (34 миллиона лет назад). Как повествуют предания, они жили там до следующей великой катастрофы — или той, которая произошла на рубеже палеогенового и неогенового периодов (23 миллиона лет назад), или той, которая случилась позднее — скорее всего, на рубеже раннемиоценовой и среднемиоценовой эпох (15,9 млн. лет назад), менее вероятно, миоценовой и  плиоценовой эпох неогенового периода (5,3 миллионов лет назад). С одной из этих катастроф, по-видимому, следует связывать гибель Атлантиды.

Сергей Владимирович Волков (род. 1955), советский и российский историк, доктор исторических наук. Основное направление профессиональной деятельности — исследование элитных социальных слоёв обществ различного типа, автор более 300 научных работ, из них около 180 — по истории Востока. Авторский сайт

Колтыпин ссылается на данные российского историка Сергея Волкова, собравшего богатый фольклорный материал во время своих путешествий по Монголии и Китаю. Якобы хранители знаний Белого острова после катастрофы, полностью изменившей мир, длительное время оставались в полной изоляции, и в одиночестве боролись за выживание и сохранение человечества на нашей планете.

С течением времени они разделились на две общины, которые избрали различные пути дальнейшего развития. Эти общины основали два разных царства: наземное царство Шамбала (путь левой руки – материальное развитие, управление стихиями и человечеством) и подземную страну Агарти (путь правой руки – созерцание, духовное развитие и невмешательство в дела человечества).

Но из-за недостатка информации и в итоге рассуждений и творческих умозаключений Колтыпин делает вывод, что высокая «Гобийская цивилизация», если она действительно существовала, зародилась на остатках континента Гиперборея (Джамбудвипы) в северной полярной области Земли, а Белым островом мог быть какой-то остров, сохранившийся на месте горных систем Гипербореи (Джамбудвипы), описанных в «Вишну-пуране», «Шримад Бхагаватам», «Йоге-сутре» и других древнеиндийских источниках.

И вообще, чего там мелочиться? Белый остров можно сопоставить с полярной горой – мифическим центром Земли, которая в древнеиндийской литературе и преданиях именуется Меру (Сумеру). Эта гора испокон веков считалась местом проживания белых богов – адитьев  или дэвов и их человекоподобной свиты, состоящей их гандхарвов, апсар (эльфов), сиддхов, видьядхаров и чаранов.

Так что после главной катастрофы на месте Гипербореи с горой Меру в центре континента появился Белый остров с этой же горой Меру! Выходит, что когда белые боги туда пришли (скорее всего прилетели), там уже существовала загадочная раса белый людей европеоидного облика со своей «Гобийской цивилизацией»! Интересно, каким образом удалось установить голубые глаза и белокурые волосы, Колтыпин умалчивает. Либо эти факты должны были быть описаны в легендах, либо в древних ДНК должны быть обнаружены гены, отвечающие за такой фенотип.

Массовый исход белых богов

Далее, в олигоцене (это после катастрофы 34 млн лет назад) на Земле устанавливается «малый Золотой век». В конце олигоцена (23 млн. лет назад) на нашу планету высадился массированный десант космических захватчиков – практически не отличавшихся от адитьев дайтьев и данавов и чернокожих данавов – калакеев. Миоцен, плиоцен и плейстоцен – это периоды непрерывных войн и разрушений.

Вишну-Нарасимха убивает предводителя дайтьев Хираньякашипу. Колтыпин обращает внимание на белый цвет кожи Хираньякашипы и голубой – Вишну, как у ракшасов. Храм Койл Кулам, Мадураи, Индия. /www.dopotopa.com/

Изменение в отдельные периоды условий на Земле (в первую очередь, уменьшение скорости вращения планеты, оледенение и потопы) и победы белых богов над своими врагами приводили к их расселению по всему земному шару. С миоцена и, особенно, с его второй половины – после 16 млн. лет назад, – начался исход белых богов, а затем их потомков на другие континенты.

В это время большая часть уменьшившейся в 4 раза северной суши была скована льдом. Центром развития цивилизации белых богов и их человеческих потомков стала Западная, Восточная Сибирь, Аляска и сухопутный Арктический шельф, где в миоцене, плиоцене и плейстоцене был благоприятный для жизни субтропический и теплый умеренный климат.

Обратим внимание на такую деталь в построениях геолога Александра Колтыпина. Куда бы ни мигрировали белые боги, там везде был субтропический климат. Но, скорее всего, наоборот. При изменении климата белые боги мигрировали именно туда, где был субтропический климат. Потому что в субтропическом климате все-таки жить комфортнее.

Слева – стела с рельефным изображением Сурьи (Солнца), справа – Чандры (Луны). В “Шатапатха-Брахмане” они относятся к адитьям, в “Махабхарате” – к данавам. Мисор, Карнатака, Индия. http://www.dopotopa.com/

Колтыпин считает, что власть белых богов в отдельные периоды истории, вероятно, простиралась до Антарктиды, которая еще не была полностью покрыта льдом. Государства и города белых богов в разных частях земного шара, граничившие с поселениями змеелюдей, змеелюдей-амфибий, многоруких существ, разнообразных мутантов, а в дальнейшем “новых людей”, существовали, по-видимому, вплоть до IV-II (вероятно, даже I) тысячелетия до н.э.

Причем, в отдельных случаях, как например, в Шумере (Инанна-Иштар-Астарта), Ирландии и Уэльсе (Туата де Даннан или Племя богини Дану), Алтае, Монголии и Западном Китае (Туата де Анну или «царские скифы») белым богам удавалось сохранить чистоту расы.

В других местах – Китае (Фуси, Яо, жены Ди Ку и Ди Цзюня), Японии (Ниниги, Осхи-Хоми, Аме-Нохо, Аме-Вако, Удзумэ) они смешивались со змеелюдьми, змеелюдьми-амфибиями и другими разумными обитателями Земли и обзаводились потомством героев, которые, в свою очередь, образовывали многочисленные царские династии.

Но массовый исход белых богов и их потомков ариев (по определению Колтыпина) с Гипербореи в южные районы начался в голоцене после последнего Великого потопа 11 700 лет назад (подробнее см. Александр Колтыпин. Последние дни Великой Северной цивилизации – потомков белых богов). И в итоге Колтыпин заключает, что на основании документированной истории погружения северных полярных островов и изменения климата, Гиперборея (Сварга, Джамбудвипа) могла существовать до окончания последнего плейстоценового оледенения (11 700 лет назад) и на ней до этого времени могли жить остатки белой расы (высокоразвитой «Гобийской цивилизации», по Е. Блаватской), которые в дальнейшем мигрировали на юг.

Так, согласно построениям А. Колтыпина, в течение плейстоцена (последние 2,6 млн. лет) происходили неоднократные исходы потомков белых богов – протоиндоевропейцев с Севера. Только в течение последних 120 000 лет они перемещались в южном и западном направлениях, как минимум, 5 раз – 125-110 тысяч лет назад (в начале Микулинского межледниковья), 70 тысяч лет назад (в начале ранневалдайского оледенения), 40 000 лет назад (в средневалдайский период), 25 000 лет назад (в конце средневалдайского периода) и 11 700 лет назад (после изменения земной оси).

То есть в концепции Колтыпина Гиперборея стала неисчерпаемым источником (“муравейником”) размножения и распространения белых богов и их потомков. Так же, как в концепции современных академических ученых Африка превратилась в неиссчерпаемый источник происхождени и расселения по всему миру современного человечества.

А чем еще там можно заниматься – города не построишь, стройматериалов нет, да и рабочей силы тоже, поскольку это же боги и их дети. Да и сельским хозяйством заниматься еще не занимались, не царское это дело, или еще не знали его. Скорее всего, во время Золотых веков, там на Севере тоже была оранжерея – субтропики, поэтому питались тем, что дает природа.

Арии – потомки белых богов, “новые люди” или “туземцы” – потомки змеебогов

Среди переселенцев в более южные широты наряду со смертными потомками белых богов встречались отдельные разрозненные группы самих богов или полубогов (по индийской терминологии), которые еще оставались на Земле. К ним, в первую очередь, относились осевшие в Ирландии, Уэльсе и на севере Франции после потопа примерно в VI-IV тысячелетии до н.э. Туата де Дананн или Племя богини Дану (первые представители этого племени жили в Ирландии еще до потопа).

Адитья Вишвакарман – “архитектор богов”, строитель летательных аппаратов и космических городов.

К ним также, по-видимому, относились обосновавшиеся на Алтае, в Монголии и на северо-востоке Китая Туата де Ану или «царские скифы». И те и другие, согласно древним преданиям, спустились на землю с небес. Это может свидетельствовать о том, что они прилетели на летательных аппаратах.

Ну и наконец в недавней работе История противостояния белых и земноводных богов с момента их появления на Земле до наших дней: погружение Посейдониса и исход белых богов, Александр Колтыпин признается, что «данная работа отражает личное мнение автора, полученное за долгие годы изучения древних текстов, преданий, разнообразной литературы и экспедиционных исследований. Реальность может быть другой».

Итак, заключение Колтыпина: Уцелевшие после плейстоцен-голоценовой катастрофы новые люди, судя по шумерским, китайским, ирландским и другим преданиям долгое время занимались осушением территорий от последствий потопа. А потомки белых богов и, возможно, последние группы самих белых богов (что, впрочем, маловероятно, так как, согласно преданиям, они прилетели в Ирландию и Алтай-Монголию-Китай на летательных аппаратах), стали массово перемещаться в южном, западном и отчасти восточном направлениях. Их исход часто называется исходом протоиндоевропейцев или ариев.

Колтыпин считает Семиречье-Сибирь родиной потомков белых богов (ведических ариев по Н.И.Кикишеву), составивших основу индоевропейской общности https://history.eco/

История от 12 000 до 6 000 лет назад практически не изучена и представляет собой «белое пятно». Тем не менее, фольклорные данные, топонимы и гидронимы, ДНК-генеалогия и отдельные археологические находки позволяют наметить путь потомков белых богов от Западной и Восточной Сибири и Алтайско-Байкальского региона до Северного Китая, Северной Индии, Центральной Азии, Северного Причерноморья и Прикаспия и далее до Европы, Северной и Западной Африки, Леванта (Ближний Восток, Сирия), Малой (Турция) и Передней (Саудовская Аравия, Месопотамия, Иран) Азии.

Далее Александр Колтыпин нам сообщает, что эта волна эмигрантов хорошо известна историкам под названием «арии». Арии дошли до Персии и Индии и принесли сюда сведения о своей арктической прародине и высочайшие знания, которые они сохранили в зороастрийской «Авесте», «Риг-Веде» и других древнеиндийских письменных источниках.

Для наглядности Колтыпин, наконец, приводит карту миграций потомков белых богов.

Предполагаемые пути миграции потомков белых богов (носителей R1a, по Б.Новицкому и А.Клесову) начиная с 10-12 тысяч лет назад (по Б.Новицкому)

В общем, всех потомков белых богов Колтыпин сводит к носителям (арийской по определению А. Клесова) гаплогруппы R1a, не включая даже носителей братской гаплогруппы R1b. С работами Анатолия Клесова и его ДНК-генеалогией знакомы все, кто интересуется историей человечества.

Околонаучные исследования А. Клесова приобрели широкую популярность благодаря тому, что он выдает желаемое за действительное.

В своей арийской концепции Клесов описал миграции протоариев из Алтая через Китай и Индию на Ближний Восток, далее на Балканвы, где протоарии стали истинными арийцами, написали свои Веды и пошли далее завоевывать всю Евразию, а затем, став скифами-ариями, снова заполонили Азию, Алтай, Индию и Персию. Вся эта арийская миграция заняла у Клесова 15000 лет до Балкан и 10000 лет после Балкан.  (подробнее см. статьи Игоря Токарева, который написал много статей с разбором арийской концепции и ДНК-генеалогии Анатолия Клесова).

Борис Борисович Новицкий (род 1951), окончил Ленинградский Политехнический институт, предприниматель, автор многочисленных статей в местной прессе, поэт, писатель-публицист. По словам читателей – это необычное и непостижимое в одном издании https://avatars.dzeninfra.ru/

Борис Новицкий к данной карте не имеет никакого отношения, да и вообще Новицкий – не специалист, а проссто любитель древней исстории, “диванный” исследователь, который в своих многочисленных публикацих на потребу публики не удоссуживается приводить ссылки на первоисточники и многие мысли разных специалистов преподносит как ссвои ссобственные.

К сожалению, тенденции последних лет привели к тому, что проффессиональные специалисты, ученые и исследователи, такие, как ученый-геолог А. Колтыпин, профессионально занимающийся древнейшей историей, и многие другие, пользуются такими несерьезными и популистскими публикациями Б. Новицкого, Н. Фоменко, и др. как источником ценной информации.

Итак, продолжим разбирать исследования Александра Колтыпина. Начиная с VIII-VI тысячелетия до н.э. на крайних южных, западных и восточных окраинах этого огромного пространства по мнению Колтыпина создаются отдельные государства потомков белых богов, а в ряде мест (Алтай, Монголия, Северный Китай, Кавказ и Ирландия, вероятно, других) обосновались сами белые боги (эльфы). Наиболее ранние поселения (Левант, Северная Месопотамия, Ирландия, Монголия и Китай, Северная Африка) даже не имеют названия.

Сообщество скифских племен (потомков белых богов) – сами скифы, геты, фиссагеты, массагеты, исседоны, аримаспы и других, говоривших практически на одном языке и занимавших территорию от Восточной Европы до Средней Азии, Алтайских гор, Тибета и Китая. С IV тысячелетия до н.э., по древнегреческим авторам, оно объединилось в великую Скифскую империю. В Западной Европе и на Британских островах поселились близкородственные скифам кельтские племена (конфедерация кельтоязычных народов).

Государства потомков белых богов на Ближнем Востоке, Месопотамии и юге Азии по Колтыпину https://history.eco/

Странно, что при описании скифских племен и Скифской империи исследователи, в том числе и А. Колтыпин, ничего не сообщают о славянских государствах и племенах, как будто они не входили в состав Скифской империи. Наверное, в IV тыс. до н. э. во времена Скифской империи славян еще в помине не было, или древнегреческие авторы забыли их упомянуть.

Согласно Колтыпину, “основными обитателями южных территорий стали созданные земноводными (змеевидными) богами новые люди. Потомки белых богов, вероятно, небольшие группы самих белых богов (об этом мы едва ли когда-нибудь узнаем) были лишь их правителями и занимали привилегированное положение в обществе (привилегированный социальный слой или касту, так как у южан почти повсеместно существовало социальное и кастовое деление общества, чего не было у северян)“.

Созданием “новых людей” в концепции А.Колтыпина почему-то занимались не белые боги (имебщие человеческий образ), а змеебоги (Ануннаки, земноводные рептилии, многорукие гиганты-мутанты данавы и др.)

Интересная картина получается. У “новых людей” или проще говоря – “туземцев” было социальное расслоение, кастовость, а вот элиты или правящего класса не было, поэтому белые боги заняли эту вакансию, или же отвоевали у “туземцев” право на господство.  Ну и, соответственно, перехватив “культурное наследие туземцев”, создали жреческий класс и правящую элиту в этих туземных обществах.

Змеедева-прародительница в скифской и русской традициях. И как же здесь быть с чистотой расы царских скифов?

Далее, несмотря на постепенное вытеснение белых богов их потомками, государства и города белых богов или, скорее, живших раньше с ними полубогов, существовали в разных частях земного шара вплоть до IV-II (вероятно, даже I) тысячелетия до н.э. Причем, в отдельных случаях, как например, в Шумере (Инанна-Иштар-Астарта), Ирландии и Уэльсе (Туата де Даннан или Племя богини Дану), Алтае, Монголии и Западном Китае (Туата де Ану или «царские скифы») белым богам удавалось сохранить чистоту расы.

И, наконец, для большей ясности А. Колтыпин описывает разницу между белыми богами с их потомками и земноводными (змеевидными) богами и их потомками – “новыми людьми”. У первых были матриархат, равенство между полами и всеми членами общества, единобрачие, и не было собственности и денег. У вторых были патриархат, многоженство, подчиненное положение женщин, сословно-кастовые отношения, эксплуатация нижних сословий и рабов и товарно-денежные отношения. По существу, они представляли собой «коммунистическое» и «рабовладельческое» общества. (подробнее см. Александр Колтыпин. Расселение белых богов и их потомков. Смена матриархата патриархатом).

Такие же различия существовали между потомками белых богов, которые пошли по пути своих предков, и новыми людьми, которые долгое время жили под руководством змеелюдей-амфибий (или по их завету).

Вместо заключения

В итоге таких рассуждений и умозаключений Александра Колтыпина мы имеем чистокровных ариев – потомков белых богов только на территории великой Скифской империи (то есть на территории России), а вот южнее – арабов, персов, индийцев и многих других уже нельзя по Колтыпину считать потомками белых богов, потому что они «размылись» среди «новых людей», преобладающих в южных широтах.

Таким образом, согласно Колтыпину, народы, населяющие Россию (помимо русских) – чукчи, эвенки, мордва, алтайцы, якуты, удмурты, тувинцы, ханты, буряты, хакасы и многие другие, являются прямыми потомками белых богов с Севера, а вот многочисленные народы Северной Индии, Ирана и Анатолии нельзя отнести к чистокровным потомкам белых богов.

Эти «новые» достижения Александра Колтыпина нельзя считать инновационными – это новая сказка на старый лад! Эту сказку проталкивали в XIX веке европейские колониальные индологи, эту концепцию в ХХ веке развивал Герман Вирт, основоположник «Аненербе». Эту идею в XXI веке проталкивают родноверы и шовинисты.

Дэвид Вон Айк (David Vaughan Icke; 1952), английский профессиональный конспиролог, с 1990 года посвятивший себя исследованию того, «что и кто на самом деле управляет миром». Автор двух десятков книг, в которых излагает свои конспирологические взгляды, включающие теории заговора в духе Нью Эйдж.

Более того, Колтыпин подвел «научную» базу под концепцию Дэвида Айка, английского профессионального конспиролога. Дэвид Айк считает, что межпространственная раса рептильных существ, называемых Архонтами, захватила Землю и мешает человечеству реализовать свой истинный потенциал. Он утверждает, что это те же существа, что и Ануннаки, божества из вавилонского мифа о сотворении мира Энума Элиш, и падшие ангелы, или Наблюдатели, которые спаривались с человеческими женщинами в библейских апокрифах.

Дэвид Айк считает, что генетически модифицированная гибридная раса рептилоидов, меняющих форму, человека и архонта (по определению Д. Айка), известная как «Вавилонское братство» или Иллюминаты, приняв человеческую форму и получив политическую власть, манипулируют человеческими обществами и глобальными событиями, чтобы держать людей в постоянном страхе. Дэвид Айк определил это Братство как потомков рептилий из созвездия Дракона и считает, что они живут в пещерах внутри Земли.

P.S. А так всё красиво начиналось!….

Продолжение темы см. в след. статьях:

Востоковед. Миграции белых богов и их потомков-ариев по Колтыпину

Востоковед. Арии и «новые люди»-рептилоиды Александра Колтыпина

• Ключевые слова: исход белых богов,Александра Колтыпина,рептилоид,белый остров,Дэвид Айк