Метка: Аненербе
Елена Съянова, Алексей Комогорцев. «Трубка с глазом» Хельги Геббельс и потерянные гиганты Атлантиды
Почему посланников Гитлера встретили в Тибете с распростертыми объятиями, какой общий интерес объединял эти такие далекие и разных державы и как разведки ...Игорь Баринов. Культы лошади и собаки в исследованиях Аненербе
Исследователей института Аненербе интересовали праиндоевропейские культы лошади и собаки, а также их сакральные убийства, описанные в Ведах.Минаев. Аненербе: Чем занималась самая секретная организация Третьего рейха?
Аненербе - тайное оружие третьего рейха, самый закрытый институт, окутанный огромным количеством легенд и историй и объявленный преступным на Нюрнбергском процессе. История ...Елена Лякина. Сакральное место: Мамаев курган
В 1942 году эксперты из "Аненербе" проводили на склонах Мамаева кургана загадочные раскопки.Ilion-skiv. Оккультная вселенная Третьего рейха: «ледовая космогония» Ганса Хербигера
«Ледовая космогония» Ганса Хербигера являлась одной из фундаментальных основ нацистской идеологии.А. Кондратьев. Теодор Иллион, тайные города Тибета и «Аненербе»
Тема «Агартхи» превратилась под пером Иллиона в зловеще-конспирологическую поэму, а идея теософов о «великих гималайских посвящённых, скрывающихся в Гималаях» была вывернута наизнанку.А. Комогорцев. ЦРУ, программа «MKULTRA» и контркультурная революция 1960-70-х гг.
К 1964 году ряд подпроектов программы «MKULTRA» был направлен на изучение возможности манипуляции не только отдельными личностями, но и населением целых стран.Андрей Буровский. Оккультизм и магия в Аненербе
Археолог и историк Андрей Михайлович Буровский рассказывает историю создания и деятельности одной из самых загадочных и засекреченных организаций гитлеровской Германии – института ...Сергей Сопелев. Аненербе – наследие предков
В рамках проекта «Военная литература» Сергей Сопелев знакомит зрителя с научно-эзотерическим обществом «Аненербе».Ilion-skiv. Оборотни против ведьм: институт Аненербе и тайные мужские союзы
На многочисленных примерах профессор Хефлер продемонстрировал, что мотив «диких охотников» за ведьмами являлся по своему происхождению не чисто германским, а общеевропейским явлением!