Метка: шаманизм
М. Герштейн. Первобытная магия и природа реальности
Этнографы и антропологи, работающие среди примитивных племен на задворках цивилизации, постоянно сталкиваются как с верой аборигенов в магию, так и с примерами ...Булгакова Т.Д. Шаманские войны: социорелигиозные факторы конфликтности в менталитете нанайцев
Научный труд доктора культурологии, профессора института народов Севера - Булгаковой Татьяны Диомидовны.А.В. Смоляк. Шаман: личность, функции, мировоззрение (народы Нижнего Амура), 1991
Автор книги много лет занимался изучением происхождения нижнеамурских народов - ульчей, нивхов, орочей, негидальцев.Гарри Райт. Свидетель колдовства, 1991
Гарри Райт значительную часть жизни посвятил изучению приемов первобытной медицины.Алексей Комогорцев. Каргалинская диадема: Всадница на драконе
Центральный сюжет Каргалинской диадемы – детально выписанный дракон и оседлавшая его женщина.М. Макулотти. Шаманская инициация и пути загробной жизни в североамериканской традиции
Духам животных отводится ключевая роль в шаманских посвятительных ритуалах.Джон Мак. Шаманы Амазонии и «похищение инопланетянами»: странный случай Бернардо Пейшото
Для народа Уру-Эу-Вау-Вау макуры (маленькие существа с небес с большими глазами) – физические воплощения Великого Духа.Лорен Мейер. Нойд саамов и Ангакок инуитов: традиционные шаманские роли и практики
Саамский шаман «нойд» способен путешествовать по различным тонким сферам духовной реальности.АсСалам. Бифатима-Апа — путь Великой Матери
Казахские шаманы-баксы служат Матери-Земле и ее детям, а также природным силам своей экосистемы.Валентина Харитонова. Устами шамана глаголет… Дух?
При «общении с духом» шаман получает сведения о шаманской практике предков и их техниках.