Духам животных отводится ключевая роль в шаманских посвятительных ритуалах.

Для народа Уру-Эу-Вау-Вау макуры (маленькие существа с небес с большими глазами) – физические воплощения Великого Духа.

Саамский шаман «нойд» способен путешествовать по различным тонким сферам духовной реальности.

Казахские шаманы-баксы служат Матери-Земле и ее детям, а также природным силам своей экосистемы.

При «общении с духом» шаман получает сведения о шаманской практике предков и их техниках.

На форуме в Давосе шаман проводит языческий ритуал, а папа Франциск тем временем объявляет Клауса Шваба "более важной фигурой", чем Иисус Христос.

В работе этнографа В.Ф. Трощанского описываются особенности первобытной религии и древних верований якутов.

Кулиану исчерпывающе описывает странствия в иных мирах, которые с незапамятных времен совершали шаманы, маги и святые.

Две из «семи башен Сатаны» хорошо соотносятся с реликтовыми ритуалами обских угров.

Шашков С., является одним из "пионеров" в исследовании шаманизма Сибири.